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und überhaupt in seelisch gedrücktem Zustande den Schwanz sinken, 

 ja er zieht ihn, auskneifend, zwischen die Beine, hebt ihn dagegen 

 im Gefühl der Sicherheit, des Stolzes und des Sieges. Sollte nun 

 nicht eben das Gefühl der Sicherheit, welches der Hund als Haus- 

 thier gegenüber seinen Vorfahren fast immer besitzt, dazu geführt 

 haben, dass er beständig den Schwanz hochträgt? Ich weiss aller- 

 dings nicht, wie die Wölfe und Schakale die Ruthe im Zustand 

 besonderer P'reude tragen — ob sie dieselbe dann vielleicht etwas 

 heben. Vom Fuchse aber ist, scheinbar im Gegensatz zu meiner 

 Auffassung, bekannt, dass er die Standarte auf der Flucht hochhebt, 

 aber dies kann gerade ein Ausdruck des Gefühls der geistigen 

 Kraft sein, dessen dieses Thier sich bewusst ist, oder es ist nur 

 Folge hochgradiger Erregung, in welcher auch Hunde, z. B. beim 

 Kampf, und der Hühnerhund im Augenblick des Stehens vor 

 dem Wilde die Ruthe heben. 



Ein Beispiel, ähnlich dem von der Entstehung der Geweihe 

 möchte ich hier noch anfügen. Es scheint mir, dass die Kämme 

 und Hautlappen unserer Haushühner auf ähnliche Ursachen zurück- 

 zuführen sind. Die Stammeltern derselben in Indien (Gallus ban- 

 kiva) haben dieselben nur in schwacher Entwicklung. Es ist jedem 

 Hühnerzüchter bekannt , in welchem Masse unsere Haushühner sich 

 besonders in geschlossenen Hühnerhöfen, bekämpfen, indem sie sich auf 

 den Kopf und an den Kämmen beissen, abgesehen von derselben Uebung 

 des Hahnes beim Betreten. Im freien Leben werden die Hen- 

 nen Mittel und Wege finden sich auszuweichen , und es scheint mir 

 nahe zu liegen, die hervorragende Ausbildung der Kämme unserer 

 Haushühner, abgesehen von etwa zugleich in Betracht kommender 

 Züchtungsauslese, auf den erwähnten ständigen äusseren Reiz zurück- 

 zuführen, in diesem Reiz die Ursachen jener höheren Ausbildung 

 zu finden. Die letzten Ursachen der Anfänge der Bildung können 

 allerdings bei den Hühnervögeln, wie bei den Geweih und Hörner tra- 

 genden Wiederkäuern auf rein physiologischen Wachsthumserschei- 

 nungen innerer Art beruhen. 



