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voriirtheilslos Denkenden durch Beispiele zu beweisen, dass 'J'hiere 

 vernünftig handeln ; und dass solch vernünftiges Handeln bei Thieren 

 sogar automatisch wird und sich vererbt, habe ich schon in meiner 

 Freiburger Rede angedeutet. 



Als automatische Thätigkeit bezeichne ich eine ur- 

 sprünglich bewusst, willkürlich geübte Thätigkeit, welche in Folge 

 häufiger Uebung nunmehr unbewusst , unwillkürlich geübt wird — 

 im Gegensatz zu Denen , welche den Ausdruck automatisch als 

 gleichwerthig mit reflektorisch gebrauchen. Man kann statt des 

 Ausdrucks automatische Thätigkeit auch die deutsche Bezeichnung 

 Gewohnheitsthätigkeit anwenden. 



Diese Gewohnheitsthätigkeit erleichtert uns das tägliche Leben 

 ungemein , denn sie schliesst eine Menge von Handlungen ein, welche 

 wir von früh bis spät wie unwillkürlich üben — obschon wir sie 

 alle einmal mühsam haben erlernen müssen — von den Handlungen 

 beim Aufstehen im Schlafzimmer an bis zu denen beim Zubette- 

 gehen — und sie spart so Kraft zu anderer Gehirnthätigkeit , zu 

 neuen Erwerbungen durch diesell)e. 



Solche — erworbene — Gewohnheitsthätigkeit kann vererbt 

 werden: der Instinkt ist vererbte Fähigkeit, insbeson- 

 dere vererbte Gewohnheitsthätigkeit. Genauer gesagt: 

 Instinkt ist die Fähigkeit gewohnheitsmässig, ohne 

 Ueberlegung zweckmässig — verständig oder selbst 

 vernünftig — zu handeln, ausgelöst durch innere im 

 Zustand des Körpers begründete und durch äussere 

 Reize oder ohne letztere. 



Eine andere naturwissenschaftliche Erklärung für den Instinkt 

 scheint mir nicht möglich. 



Ich theile die Instinkte ein in vollkommene und in un- 

 vollkommene. Die ersteren sind solche, welche auf so vollen- 

 dete Weise vererbt sind, dass sie zur Ausübung keines weiteren 

 Anreizes, keinerlei Anleitung, keiner Hebung bedürfen. Es handelt 

 sich in diesen Instinkten um vererbte Gewohnheitsthätigkeit. Dahin 



