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noch mit dem Bedürfniss der Kühlung oder auch ohne dasselbe, 

 so war das Weitere gegeben. 



Der Instinkt für die Nachkommenschaft zu sorgen, ist einer 

 der am meisten befestigten, einer der vollkommensten unter allen, 

 welche bei Thieren vorkommen, und es ist auffallend genug, dass 

 er, und sei es unter dem Einfluss der Hauszüchtung, wie bei unseren 

 Hühnern und Enten, verloren gehen kann. Dass er beim Kukuk 

 nicht ganz verloren gegangen ist, habe ich mit auf die Möglichkeit 

 eines gewissen Grades von Fortdauer der Beziehung der alten 

 Kukuke mit den Nachkommen geschoben, ohne indessen darauf 

 zum Zweck jener Beweisführung weiter Gewicht zu legen. Ich 

 glaubte aber von jener Möglichkeit reden zu müssen, weil die Liebe 

 der Eltern zu ihren Kindern und deren Sorge für dieselben offenbar 

 in letzter Linie auf den Vortheilen der Gesellschaftsbildung, bezw. 

 auf den Vortheilen beruht, welche die Familienglieder einander und 

 welche insbesondere die Kinder den Eltern im Älter gewähren. 

 Schon das Alleinstehen in der Welt ist peinlich. Es ist demnach 

 der Instinkt der Sorge für die Nachkommen ein Gesellschafts- 

 instinkt (socialer Instinkt), und er gehört nach meiner praktisch 

 gefassten Ansicht von „Vernunft" mit zu den vernünftigen In- 

 stinkten, insofern als er die Sorge um die Zukunft der Art mit der 

 Sorge um die Familie verbindet. Auf den niederen Stufen seiner 

 Ausbildung wird die egoistische Seite dieses Instinkts noch stark 

 hervortreten, aber auf Grund fortgesetzter gesteigerter, mit der 

 geistigen Ausbildung der Lebewesen vermannigfaltigter und ver- 

 geistigter Beziehungen derselben wird er den idealsten Anfor- 

 derungen gerecht. 



Darwin erwähnt, dass einige Arten von Molothrus, einer 

 amerikanischen Vogelgattung, verwandt mit unseren Staaren, ähn- 

 liche Gewohnheiten haben wie der Kukuk. Er meint, es lasse sich 

 unter den Arten dieser Gattung eine Stufenreihe herstellen, welche 

 die Entwicklung des Instinktes zeige. Nach Herrn Hudson baut 



