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Thätigkeit geht stets von einem der Gehirne aus und trägt sich 

 blitzschnell auf die andereren über — bald ist es dieses, bald jenes, 

 welches den Anstoss gibt — dabei soll nicht ausgeschlossen sein, 

 dass alle acht zu gleicher Zeit thätig sein können, ja dies ist zum 

 Zwecke der Ausführung gewisser Bewegungen sogar wohl noth- 

 wendig. 



Ob es sich nun an einem Thier um acht solche Centralpunkte -für 

 die Nerventhätigkeit handelt oder um tausende — um ebensoviele, 

 wie Nervenzellen oder Ektodermzellen an oder auf dessen Ober- 

 fläche liegen, bleibt sich vollkommen gleich. Nehmen wir an, Hydra 

 habe keine besonderen Nervenzellen, so kann der Anstoss zur Thätig- 

 keit bald von der, bald von jener Ektodermzelle oder Gruppe von 

 Ektodermzellen ausgehen und sich von da — weil noch keine 

 Nerven vorhanden sind, durch die unmittelbare Berührung — auf 

 die Nachbarn verbreiten und sich sofort auch allen Muskelfortsätzen 

 mittheilen. 



Nur dadurch, dass nun eben bestimmte Ektodermzellen oder 

 Gruppen von solchen häufiger in Berührung mit der Aussenwelt 

 kamen und Erfahrungen sammelten oder dass sie ihrer günstigen 

 Lage nach geeignet waren, den Mittelpunkt für die Thätigkeit einer 

 grösseren Anzahl von benachbarten Zellen zu bilden, konnten Ge- 

 hirne, bezw. konnte ein Gehirn entstehen — durch Vererbung 

 erworbener Eigenschaften. 



Die Zellkerne als Nerven- Centralorgane. 



Wenn aber die einzelnen Ektodermzellen derart, wie es die 

 hier vertretene Ansicht verlangt, im Stande sein sollen, den An- 

 stoss zu Willensthätigkeit zu geben, so wird in ihnen eine Ein- 

 richtung gesucht werden müssen, welche als Centralapparat der 

 Nerventhätigkeit wirkt, und diese Einrichtung kann nur der Kern sein. 



Damit komme ich auf die früher angedeutete Frage zurück, ob 

 nicht auch der Kern der Einzelligen als ihr nervöses Centralorgan auf- 



