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Uebrigens liefern den vollen Beweis für die Richtigkeit meiner 

 Auffassung z. B. die Thatsachen, welche uns Stimme und 

 Sprache der Vögel an die Hand geben. Dass der so besonders 

 geartete Kehlkopf eines Singvogels seine Eigenschaften und Fähig- 

 keiten wesentlich nur durch Erwerbung und Vererbung wird erlangt 

 haben, dürfte kaum Jemand bezweifeln können. Es hat sich bei diesen 

 Thieren aber geradezu die Fähigkeit zu singen vererbt: es ist That- 

 sache, dass in Gefangenschaft gehaltene Singvögel, auch wenn sie 

 Gelegenheit zum Nachahmen der Alten nicht gehabt haben, zu 

 singen anfangen und, wenn auch unvollkommen, singen lernen. So 

 ist auch zu. erwarten, dass die Sprache bei Thieren da, wo sie 

 sehr einfach ist, wo sie nur aus einer geringen Zahl von Lauten 

 und Lautverbindungen besteht, sich eher vererbe als bei uns. Man 

 hat freilich auf diese Dinge bis jetzt so wenig geachtet, dass es 

 selbst heute noch Zoologen und zoologische Lehrbücher giebt, welche 

 nicht nur die Vernunft, sondern auch die „artikulirte" Sprache als 

 ein ausschliessliches Merkmal der menschhchen Natur bezeichnen. 

 Was kennen wir denn von der Sprache der Thiere, um solchen 

 Unterschied als allgemein hinzustellen? Jedenfalls ist die Sprache 



legte. Vielleicht steht es in tieferem Zusammenhange hiemit, dass 

 die anthropomorphen Affen Afrikas in ihrer Heimath ebenso oder ähn- 

 lich genannt werden; so heisst der Gorilla Engena oder lugjina, der 

 Schimpanse Engesego oder Ingjisego. — Ueber die Sprache des Kindes 

 vergleiche auch: K, Vierordt, Deutsche Revue III. Bd. S. 29 — 

 Herodot (II. 2) erzählt, dass schon der ägyptische König Psarametich 

 (670 — 616) die älteste aller Nationen und Sprachen ausfindig zu machen 

 suchte dadurch, dass er zwei neugeborene Kinder einem Hirten zu 

 seinen Heerden gab, um sie derart zu erziehen, dass Niemand sie 

 einen menschlichen Laut hören lasse ; sie sollten in einer einsamen 

 Hütte für sich liegen und der Hirte sollte ihnen von Zeit zu Zeit 

 Ziegen zuführen, damit sie sich durch Milch ernährten. Nach zwei 

 Jahren kamen die Kinder mit ausgestreckten Händen auf ihn zu und 

 riefen „Bekos" (jedenfalls Nachahmungen des Ziegenmäckerns). Da die 

 Phryger das Brod so nennen, räumten die Aegypter ein, dass die Phryger 

 älter seien als sie. — Einen ähnlichen Versuch machte Kaiser Friedrich IL, 

 aber die betreffenden Kinder starben zu früh (vergl. Ptaumer, Ge- 

 schichte der Hohenstaufen). 



