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und Eikern bedingten Erneuerung der letzteren, wie bei den In- 

 fusorien unter Hinauswerfen eines Theils desselben. 



Das Wesen von Samenfaden und Ei besteht darin, dass sie je 

 die Summe der Eigenschaften des Körpers vom männlichen bezw. 

 weiblichen Wesen, welches sie trägt, in homöopathischer Verdünnung 

 enthalten oder, wie man sich ausdrückte, ein Extrakt jener Körper 

 — gerade so wie zwei Zellen, welche bei ungeschlechtlicher Ver- 

 mehrung aus einer einzigen durch Theilung hervorgehen, deren 

 Stoff auf sich vertheilt enthalten werden, oder wie die von der 

 Hydra sich loslösende Knospe oder die zur Vermehrung der Art 

 sich loslösende Pflanzenknospe stofllich ebenso zusammengesetzt ist 

 wie ihre Erzeuger es sind. 



Nach dieser Auffassung hat die Fortpflanzung überhaupt die 

 Aufgabe, durch Ergänzung des Ernährungszustandes zweier Orga- 

 nismen deren unen dliches Wachsen zu ermöglichen. 

 Somit muss es von vornherein unthunlich erscheinen, den Zweck der 

 geschlechtlichen Mischung ausschliesslich in der Bildung von Arten 

 zu suchen. 



Individuelle Entwiclüung als organisches Wachsen. 



Auch die i ndividuelle Entwicklung oder Ontogenie 

 ist ein — unter besonderen Bedingungen stattfindendes — ab- 

 gekürztes phylogenetisches Wachsen. Noch heule ent- 

 wickeln sich die höchsten Lebewesen aus einfachen Zellen, wachsen 

 gewissermaassen aus ihnen heran, wiederholen in ihrer Entwicklung 

 Wachsthumsstufen der organischen Welt. Die in der Entwicklung 

 der Einzelwesen, der Ontogenie, stattfindende Wiederholung der 

 Stammesgeschichte, der Phylogenie, besteht zugleich in der ge- 

 drängten, abgekürzten Vorführung der von der Gesammtheit der 

 Vorfahren des sich entwickelnden Individuum erworbenen und bis 

 zu ihm vererbten Eigenschaften — die Phylogenie ist die mechanische 

 Ursache der Ontogenie. 



