— 13 — 



übrig, wobei man noch die Inkonsequenz, in welche Lotze 

 durch die Fiktion einer übernatürlichen Seele gerät, ganz 

 außer Betracht läßt. 



Uebrigens gab es schon lange vor Lotze Forscher, welche 

 sich mit der Annahme einer Lebenskraft nicht befreunden 

 konnten und dieselbe verwarfen, wiewohl sich dies, bei dem 

 damaligen verhältnismäßig niedrigen Stande der biologischen 

 Wissenschaften, wo möglich noch weniger begründen ließ, als 

 die neueren Versuche dieser Richtung. Unter diesen ist be- 

 sonders A. v. Humboldt zu nennen, der vordem entschiedener 

 Vitalist 1 ), bereits im Jahre 1797 „durch Nachdenken und fort- 

 gesetzte Studien in dem Gebiete der Physiologie und Chemie" 

 an dem Bestehen eigener sogenannter Lebenskräfte sehr zweifel- 

 haft wurde. Nach ihm „liegt die Schwierigkeit, die Lebens- 

 erscheinungen des Organismus auf physikalische und chemische 

 Gesetze befriedigend zurückzuführen, großenteils in der Kom- 

 plikation der Erscheinungen, in der Vielzahl gleichzeitig wirkender 

 Kräfte, wie der Bedingungen ihrer Tätigkeit". 



Bekannt ist ferner De La Mettries 2 ) berühmtes Buch 

 „L'homme machine", welches im Jahre 1748, also bereits zu 

 Albr. v. Hallers Zeit erschien. In diesem Werke verwirft 

 De La Mettrie den „Animismus" Stahls, indem er den leben- 

 den Organismus mit einer aus unzähligen Teilen zusammen- 

 gesetzten Uhr vergleicht, welche fortwährend lediglich von dem 

 Speisebrei aufgezogen würde. Menschen- und Tierseele seien 

 nur gradweis verschieden und die willkürlichen Bewegungen, 

 wie sich durch Reizversuche an isolierten Organen nachweisen 

 lasse, reine Mechanismen. Sonach gelte die Lehre des Des- 

 cartes, nach welcher die Tiere reine Maschinen seien, tatsächlich 

 auch für den Menschen. Auch ein Zusammenhang aller Lebe- 



1) A. v. Humboldt, Die Lebenskraft oder der rhodische Genius, in Schiller's 

 Hören 1795. 



2) Vgl. den Artikel: De La Mettrie bei F. Alb. Lange, Geschichte des 

 Materialismus, Wohlfeile Ausgabe 1887, S. 270. 



^(library 





v» 



Y? 



