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tauglich zu werden, so kann ich diese Anschauung durchaus 

 nicht teilen, bis ein Beweis für dieselbe erbracht worden ist. 

 Wie dem auch sei. Die für das Leben charakteristische 

 Kontinuität, d. h. „das Streben, sich zu erhalten im indivi- 

 duellen Dasein und darüber hinaus" 1 ), wird hierdurch nicht 

 berührt. Und so treten uns die Organismen, wie Fechner 2 ) 

 bemerkt, schon rein äußerlich als etwas Besonderes entgegen. 

 Sie heben sich, indem sie sich immer erneuern und wieder- 

 holen, in ihrer Form und Weise ganz bestimmt und individuell 

 heraus aus der Außenwelt, in welcher sonst ringsum die Formen 

 und Weisen gleichgültig fließen und wechseln. „Ganz wie das 

 Tier tritt hierdurch die Pflanze der im Meere zerfließenden 

 Welle dem hin- und hergestoßenen, jeder Form und jedem Ver- 

 hältnis sich fügenden Stein gegenüber". 



Aber nicht nur sämtliche morphologische, genetische und 

 physikalische Unterschiede zwischen lebender und toter Materie 

 werden von Verworn 3 ) als unwesentlich zurückgewiesen, sondern 

 selbst der Stoffwechsel wird als durchgreifender Unterschied 

 zwischen den Organismen und den anorganischen Körpern nicht 

 anerkannt. „Er ist zwar ein Vorgang, der den lebenden Orga- 

 nismus vom toten unterscheidet, nicht aber von der anorgani- 

 schen Substanz, denn er ist durchaus nicht auf die Organismen 

 beschränkt, sondern kommt auch im Reiche anorganischer 

 Körper vor." Als Beispiel wird das Verhalten der Salpeter- 

 säure bei der Sehwefelsäurefabrikation angeführt. Hier haben 

 wir, nach der Ansicht Verworn s, „einen regelrechten Stoff- 

 wechsel, eine Aufeinanderfolge von Zerfall und Neubildung einer 

 Substanz unter Aufnahme und Abgabe von Stoffen, die im Prinzip 

 bis in die Einzelheiten hinein dem Stoffwechsel der Organismen 

 entspricht". 



i) Vgl. K. B. Hofmann, Das Rätsel des Lebens, Rektorats-Rede, Graz 

 1899, S. 5. 



2) G. Th. Fechner, Nanna oder über das Seelenleben d. Pflanzen (1848), 

 Hamburg und Leipzig 1899, S. II. 



3) M. Verworn, Allgemeine Physiologie, Jena 1897, S. 121 — 129. 

 Neumeister, Wesen der Lebenserseheinungen. ( 





