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hat einen Stoß erhalten, der sich noch jetzt, nach 15 Jahren über- 

 all fühlbar macht. Die lebhafte, an sie anknüpfende Diskussion hat 

 allseitig ein früher nie für möglich gehaltenes Interesse für die 

 Naturwissenschaften geweckt, das seinen deutlichsten Ausdruck 

 findet in der Flut von naturwissenschaftlicher Literatur, mit der 

 die Verleger sich gegenseitig zu überbieten suchen. Mag man über 

 die „Volksaufklärung" denken wie man will, mag unter der er- 

 wähnten Literatur noch so viel Minderwertiges sein, ich müßte 

 kein Zoologe und nicht ein Schüler Haeckels sein, wenn ich mich nicht 

 über dies drängende Verlangen nach naturwissenschaftlicher und natur- 

 philosophischer Aufklärung freuen sollte. Und haben nicht von diesem 

 Drängen der naturwissenschaftliche Unterricht in der Schule, die 

 naturwissenschaftlichen Institute letzten Endes große Förderung er- 

 fahren ? Ob das alles so gekommen wäre ohne den mächtigen Trom- 

 petenstoß der „Welträtsel"? 



Selbstverständlich haben auch sie nichts Neues geschaffen, son- 

 dern nur Latentes geweckt ; auch sie waren nur ein Glied in der Ent- 

 wicklung. 



Damit ist die Wirkung der Haeckelschen Schriften aber nicht 

 erschöpft. Am meisten äußert sie sich, wie nicht anders zu erwarten, 

 in der Biologie selbst, besonders in der Zoologie im weitesten Sinne. 

 Um sich ein Bild von dieser Wirkung zu machen, genügt es, zoologische 

 Schriften etwa aus der 1. Hälfte des vorigen Jahrhunderts mit jetzigen 

 zu vergleichen. Mindestens in der Zoologie dürfte seit Jahrzehnten 

 keine Arbeit veröffentlicht sein, die nicht auf Grundlagen fußt, die 

 erst von Haeckel in die Wissenschaft eingeführt sind, oft unter dem 

 Widerstände der zünftigen Wissenschaft. Und mit am meisten findet 

 man Haeckels Spuren in den Schriften seiner Gegner, besonders auf 

 naturphilosophischem Gebiete, die oft völlig auf Haeckelschen Grund- 

 lagen aufgebaut sind, nur daß dann andere Folgerungen daraus ge- 

 zogen werden. 



Aber unser ganzes Leben ist von Haeckelschem Einflüsse durch- 

 tränkt, unsere Literatur, Soziologie, Ethik, selbst die moderne Theo- 

 logie. Überall wird mit den Begriffen Vererbung, Anpassung, Kampf 

 ums Dasein, Zuchtwahl, Entwicklung usw. gearbeitet ; Begriffe, deren 

 Einführung in die Geisteswissenschaften, scharfe Fassung und Ver- 

 ständnis vorwiegend Haeckel zu verdanken sind. 



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