ggBjgggggBiE]S]ggggggB]gggE]gggggg5]5]E]E]E35]3]E]EiB]B]B]EjE]E]E]E]E]E]EiE]E]B]3i 



Platz zurückgesetzt, wo Erfahrung und Schlußfolgerung sich die Hand 

 reichen. Die Erfahrung ist nie für den Dualismus günstig gewesen, 

 denn niemals hat man ihr die übersinnlichen Prinzipien, die diese 

 Lehre voraussetzt, unterwerfen können. Der von dem berühmten 

 französischen Physiologen so klar definierte Determinismus führte 

 geradenwegs zu der monistischen Lehre, welche von Haeckel mit 

 ebensoviel Talent wie Feuer geschaffen und verteidigt wurde. 



Sein Einfluß auf den wissenschaftlichen Geist ist unbestreitbar, 

 und schon als er noch kaum bekannt war, ging er darauf aus, zu herr- 

 schen und sich des menschlichen Denkens zu bemächtigen. 



Sogar Haeckels Lebenslauf ist ein merkwürdiges Beispiel der Ent- 

 wicklung; seit seiner Jugend verdichtete sich in seinem mächtigen 

 Hirn ein Netz zahlloser Forschungen, die im gegebenen Fall zur 

 Reife gelangten und alle in der wahrhaft wissenschaftlichen Theorie 

 des Monismus gipfelten. 



Die kindliche Auffassung, welche Körper und Seele, Menschen 

 und Tiere voneinander trennte — der jahrhundertalte Dualismus — 

 konnte unmöglich aufrechterhalten werden angesichts der schlagen- 

 den Beweise, welche Haeckel unaufhörlich anhäufte, um die Einheit 

 des Universums darzutun. Indem er mit Sicherheit und einer seltenen 

 Unabhängigkeit des Geistes die inhaltlosen metaphysischen Vorstel- 

 lungen zurückwies und die Widersprüche der Philosophen aufhob, 

 wollte er Schlüsse nur aus erwiesenen Tatsachen ziehen, und so hielt 

 er sich an die Vorschrift der Kartesischen Methode, die so viele große 

 Geister gebildet hat: ,, Nichts für gewiß zu halten, was nicht voll- 

 kommen erwiesen ist." 



Der fabelhafte Einfluß Haeckels auf das menschliche Denken ist 

 vielleicht in Frankreich schwächer als anderswo geblieben. Dieses 

 Land steht unglücklicherweise so sehr unter dem Joch eines alten 

 theokratischen Atavismus, daß es trotz der Anstrengungen hervor- 

 ragender Größen nicht dazu kommt, sich von ihm zu befreien. 



Es ist gewiß, daß die philosophischen Lehren des berühmten Ge- 

 lehrten, dessen 80. Geburtstag wir feiern, nur schwer in die große Menge 

 Eingang fanden oder auch nur in die Welt der Intellektuellen auf- 

 genommen werden konnten. Der Zugang zu diesen hohen Gedanken- 

 gipfeln ist nur solchen gestattet, deren Geist durch das solide und aus- 

 schließliche Studium der biologischen Wissenschaften genährt wurde. 



58 



