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unwandelbare Abneigung gegen ihn in einer nicht näher bestimmten 

 Verleumdung seines „Materialismus" bestand, fand ich gewöhnlich 

 diese eine feststehende Antwort nötig: 



„Wenn dieser Materialismus imstande ist, Menschen wie Ernst 

 Haeckel zu erschaffen, so wollen wir hoffen, daß er die Welt erobere." 



In vielen Kreisen besteht die sonderbare falsche Auffassung, daß 

 Haeckel beanspruche, alle „Rätsel" „gelöst" zu haben. Diejenigen, 

 welchen das Buch durch und durch bekannt ist, wissen natürlich, 

 daß er sie nur in Frage gestellt und formuliert hat. 



Haeckels Einfluß in England und Amerika ist mehr ein Prozeß 

 langsamen Durchdringens als einer plötzlichen Eroberung gewesen. 

 Doch werden wohlfeile Ausgaben solcher W 7 erke wie „Das Glaubens- 

 bekenntnis eines Naturforschers" noch bis zu Tausenden verkauft. 

 Die Wichtigkeit und Notwendigkeit davon kann nicht überschätzt 

 werden in einem Lande wie England, wo sogar Wissenschaftler, wie 

 z. B. Sir Oliver Lodge — von den großen Universitäten gar nicht 

 zu reden — mit einer seltsamen, unaustilgbaren Neigung zur tradi- 

 tionellen Theologie und Supernaturalismus begabt sind. 



In Amerika, diesem Lande so vieler neuropathischer Glaubens- 

 richtungen, die wie Pilze entstehen, ist Haeckels zerstörender und 

 negativer Einfluß vom größten Wert gewesen — zugunsten einer 

 vernünftigeren Lebensanschauung. Es ist da gewiß noch viel Redens 

 vom Aussterben des alten „Materialismus", vom Sturze Haeckelscher 

 Theorien, vom Kommen eines spiritualistischen Zeitalters. Laute 

 Hosiannahs sind auf die Entdeckungen wunderbarer transzendentaler 

 „Wahrheiten" gesungen worden, der spiritistische Hokuspokus ist 

 beinah allgemein; aber diese Dinge zerschellen früher oder später 

 an dem Bollwerk wissenschaftlicher Wahrheiten, deren feuriger Apostel 

 Haeckel immer gewesen ist. Jener kluge Gaukler der Sorbonne, Henry 

 Bergson, hat kürzlich durch seinen mystischen Dualismus und seinen 

 Versuch, die Vernunft dem Instinkt unterzuordnen, den immer ent- 

 flammbaren Enthusiasmus der Amerikaner, besonders der Frauen, 

 erregt. Die gegnerischen Mächte, christliche Wissenschaft, Behaismus, 

 Katholizismus, Neuer Gedanke usw. stellen sich auf getrennten Feldern 

 in Schlachtordnung auf. Wenn sich der Monismus einen erhöhteren 

 Platz in diesem Kuddelmuddel von Glauben erringen will, muß er 

 eine standhafte und kampfbereite Haltung annehmen. Die Vernunft 



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 6 Haeckel-Festschrift. Bd. II 8l 



