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 nur im menschlichen Geiste gelegene Theorie, Erkenntnisse zu fassen, 

 d. h. eine „Erkenntnistheorie" ist allen diesen Wissenschaften ganz 

 unbekannt. Eine derartige „Erkenntnistheorie" kann daher noch 

 viel weniger auf Gegenstände angewendet werden, welche sich über 

 das Wissen erheben, d. h. unbekannt sind. 



Der Ausspruch eines hervorragenden Erkenntnistheoretikers, daß 

 dort, wo die Wissenschaft aufhöre, sich der „Tempel der Weisheit" 

 eröffne, ist ganz unzutreffend, vielmehr kann mit Sicherheit behauptet 

 werden, daß dort, wo das Wissen aufhört, lediglich das Unwissen 

 beginnt, dem Lichte der Wissenschaft und der auf ihr aufgebauten 

 großartigen technischen Kultur gegenüber, eine mehr oder weniger 

 vollständige Geistesdunkelheit, oder bestenfalls eine Geistesdämme- 

 rung, in der einzelne der wachsenden Wissenschaft vorauseilende 

 Lichtkeime das Dunkel durchzucken, oder in welcher auch flackernde 

 Irrlichter vorübergehend herumstreifen, um bei zunehmender Helle 

 und Aufklärung zu verschwinden. 



Die Gegnerschaft der „Erkenntnistheoretiker" kann daher weder 

 der modernen Naturwissenschaft noch dem großen Meister derselben, 

 Ernst Haeckel, irgendwie nahekommen, vielmehr wird es Sache der 

 ersteren sein, sich der Naturwissenschaft anzupassen, was nach allen 

 Zeichen auch schon einzutreten beginnt. 



Ebenso ist auch der „Kritizismus" nur insofern eine ernst zu 

 nehmende Wissenschaft, als er sich mit der Darstellung und histori- 

 schen Entwicklung einzelner Wissenszweige oder aller zusammen 

 nach rein naturwissenschaftlichen Methoden befaßt, was aber in 

 richtiger und praktisch brauchbarer Weise nur von den Gelehrten 

 dieser Spezialfächer oder solchen, die mehrere Nachbargebiete ihrer 

 besonderen Fächer im Zusammenhange von einer höheren Warte 

 übersehen, geschehen kann. 



Laien von bloß allgemeiner oder anderer als naturwissenschaft- 

 licher Bildung sind zur Verarbeitung derartiger Ergebnisse im all- 

 gemeinen außerstande, und wenn es dennoch unternommen wird, 

 so kann hieraus in der Regel nur eine ziemlich unfruchtbare, für die 

 technische und geistige Kultur der Menschheit minder belangreiche 

 Arbeit hervorgehen. 



Die Dampfschiffe, Lokomotiven und Automobile, die unterseeischen 

 Boote und Luftschiffe durchrasen Land und Meer; die unzähligen 



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