suchte, und wir bei einem Glase Wein behagliche, mich in hohem Grade 

 anregende Zwiesprache pflegen konnten. Ich fand in ihm dabei so 

 ganz jene, gleich dem Kinde nur dem Genius eigene Voraussetzungs- 

 losigkeit, die uns, bei diesem um so tiefer, seelisch erquickt; nicht 

 aber jene Selbst- und Herrschsucht und jenen Eigensinn, den Finder 

 und Führer oft haben und hegen. — Ja: Eigensinnend fand ich 

 diesen Großen, — eigen si n n ig nicht ! Ich fand die abgeklärte Heiter- 

 keit des Wissenden und trotz Jenseitsnegation (soweit jenes in den 

 Kirchen usw. gepredigt wird) doch freudig Lebenbejahenden in ihm. 

 Ich habe jenen einen und jenen andern Tag in meinem Gedenkkalender 

 — in Gefühlen der Liebe und der Treue — rot und blau bezeichnet. — 



Ebenso danke ich es der Fügung, daß es mir im letztverflossenen 

 Jahrfünft wie in meiner Jugend möglich war, mich dem eingehenderen 

 Studium dieses unentwegt regsamen Bewegers hinzugeben und seine 

 großen Förderungen an der Gestaltung der vorschreitenden Zeit und 

 in der Entwicklung seines geistigen Kindes, des Monistenbundes, usw. 

 zu beobachten. 



Aus dem allen habe ich es als sicher ersehen : Haeckel, der wirk- 

 samste Träger des Entwicklungsgedankens nächst Darwin, der Ent- 

 wicklungstheoretiker und Entwicklungspraktiker, der in seinem eige- 

 nen Werden und Wachsen ein so großes Beispiel von Entwicklung 

 gegeben hat, Haeckel, der Schöpfer so vieler ganz neuer Werte, der 

 allerstärkste Werber für ein neues, reiches Denken, der befreiende 

 Weiterer des allgemein-menschlichen Gesichtskreises, wird durch die 

 Tatsache all dieses seines Wesens und Wirkens nicht nur im Gedächtnis, 

 sondern auch im Weiterwerden der Menschheit fortleben als ein nie 

 zu verbergender Faktor des Fortschrittes der Erkenntnis und damit 

 der Kultur. Er hat als solcher ein momentum und sich ein monu- 

 mentum geschaffen — memoria et aere perennius! 



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