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Weg mit allem idealistisch-romantischen Mythus in der Erklä- 

 rung unseres Kosmos! — Rein mechanisch, und es sei hervorgehoben, 

 rein materialistisch muß der Monismus sein. Alle Versuche, den Mate- 

 rialismus durch das Epitheton „roh" zu diskreditieren, sind ebenso 

 töricht, als es töricht war, sich gegen die Abstammung des Menschen 

 vom Affen aufzulehnen! Beide Tatsachen bleiben, so wenig roman- 

 tisch sie sein mögen: 



wir sind die höchstentwickelten Affentiere, 



wir sind nichts als eine Gruppierung der Materie. 



Fechners Versuche, Geist und Herz in den Weltanschauungsfragen 

 auszusöhnen, müssen wir, so hoch wir Fechner schätzen, als natur- 

 wissenschaftliche Monisten ablehnen. Was Fechner wollte, sagt 

 P. J. Möbius: „Vermitteln zwischen den Bedürfnissen des Geistes 

 und denen des Herzens." Er fügt hinzu: „Und sein Weg ist der ein- 

 zige, der gangbar ist." Fügen wir jedoch hinzu: „Dies gilt für alle 

 Angstmeier, Zweifler und Philister, die allerdings auch unter den 

 Gelehrten die Mehrheit ausmachen!" Möbius aber ruft selbst aus: 

 „Aber die Gläubigen wandten sich ab, denn sie brauchten den Geist 

 nicht, und die Wissenwollenden wandten sich ab, denn sie brauchten 

 kein Herz!" 



Die Parole lautet: „Entweder Philosophie oder Romantik." 



Damit ist scharf unterschieden zwischen den Land- und See- 

 tieren unter den denkenden Menschen; beide bewohnen verschiedene 

 Atmungsmedien, und beide können nur in den ihnen adäquaten 

 Medien leben! — Die Philosophen aber, welche als Amphibien in 

 beiden sich aufhalten, bleiben von der Entwicklung zum Vernunfts- 

 ideal ausgeschlossen; dieses Vernunftsideal ist aber der reine, natur- 

 wissenschaftlich-mechanistische Monismus. 



Wir lehnen es ab, mit Paulsen die physikalische Weltanschauung 

 als eine einseitige Betrachtung anzusehen und uns der Paulsenschen 

 allgemeinen philosophischen Weltanschauung ein- und unterzuordnen, 

 wie er in seiner Philosophia militans naiv uns dazu auffordert. 



Wissens- und Glaubensbedürfnisse zugleich sättigende Welt- 

 anschauungen gibt es nicht und wird es nie geben! Wir müssen 

 alle solcherlei Vermittlungen ausdrücklichst ablehnen und uns be- 

 kennen zu Ernst Haeckels naturwissenschaftlichem Mo- 

 nismus. 

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