unzweifelhaftem Recht aufgebürdet wird, so wollte das nicht mehr 

 besagen, als der Unendlichkeit eine Million hinzuzufügen. Im übrigen, 

 welche kulturgeschichtliche Ironie, die Kirche, den Hort aller be- 

 wußten Täuschung und kulturfeindlichen Lüge, sich zum gestrengen 

 Richter über den ehrlichen, wenngleich dem Irrtum unterworfenen 

 Wahrheitssucher Haeckel setzen zu sehen! Schwerer in das Gewicht 

 fallen die Mängel, die von fachkundiger Seite den physikalischen 

 Partien des Buches nachgesagt werden. Dabei erscheinen diese 

 erster, unkritischer Lektüre sehr klar, und wegen ihrer Schlicht- 

 heit besonders überzeugend, und erst genauerer Überlegung erschließen 

 sich Widersprüche. Ich kann mich noch gut erinnern, welche Genug- 

 tuung ich in der Erfüllung von Haeckels Postulat des Selbstdenkens 

 empfand, als mir endlich die Schwächen von Haeckels Theorie über 

 die Konstitution der Materie vor Augen traten, und wie ich daraufhin 

 allmählich zu der mich weit mehr befriedigenden Theorie der Ener- 

 getik abschwenkte. W T er sich nun schon in Haeckels physikalischen 

 Hypothesen im Besitze evidenter Vorstellungen glaubt, der ist natür- 

 lich für die anderen, noch bedeutungsvolleren Grundzüge des Haeckel- 

 schen Weltbildes leichter zu gewinnen. Wirkt doch die auf Seiten des 

 Gebers wie des Empfängers unbewußt und ungewollt erfolgende 

 suggestive Autorität eines ehrlichen und erfolggekrönten 

 Denkers vielleicht ebenso mächtig, als der äußeren Machtzwecken 

 dienende Dogmenzwang, der die unwahren, unsittlichen, kultur- 

 hemmenden Thesen der Offenbarungsreligionen zu decken hat und 

 darum von dem Aufklärungsfähigen bald durchschaut und leicht 

 abgeschüttelt werden kann. Wie hat mir doch vor Jahren, um nun 

 auf die dominierenden biologischen Ideen der ,, Welträtsel" zu kom- 

 men, Haeckels Satz: Darwin ist der Newton der lebenden Welt, als 

 die sicherste, triumpherfüllte Wahrheit eingeleuchtet. Und wie 

 mancher, der nicht zur Vertiefung seiner Weltanschauung Haeckels 

 Literaturratschlägen gefolgt ist, mag bei diesem Kernsatz des bio- 

 genetischen Denkens Haeckels verblieben sein. Zwar erörtert Haeckel 

 in den seinen Welträtsellesern zugeeigneten „Lebenswundern", die 

 neuestens aufgetauchten biogenetischen Richtungen mannigfacher 

 Art. Aber abgesehen davon, daß wenigstens in meinem Bekannten- 

 kreise „die Lebenswunder" als das schwierigere, wenngleich ebenso 

 wertvolle Buch leider weit weniger gelesen werden, als die „Welt- 



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