Was Haeckels Lebenswerk für die Menschheit ist, wissen wir, 

 wissen viele, aber nicht allen ist es bekannt, am wenigsten aber denen, 

 die ihn hassen und befehden. Diese mögen endlich zu seinen Werken 

 greifen, und einer in klarster, nüchternster Wissenschaft gewonnenen 

 Erkenntnis werden sie in Haeckels Weltanschauung begegnen. Ohne 

 Schonung hellte dieser erleuchtete Geist das Dunkel der Probleme 

 des Menschenlebens auf. Und die Natur galt ihm als Lehrerin, er 

 verstand ihre Stimme, erforschte sie und gestaltete aus der reichen 

 Fülle von gesammelten Tatsachen seine epochemachenden Zeitideen 

 der Gegenwart. 



Ein bedeutender Vorläufer und Vorgänger auf dem Wege zur 

 Schaffensmöglichkeit ist für ihn Darwin. 



Haeckel und Darwin — mehr als je stehen sie heute nebeneinander, 

 die beiden Größen der Entwicklungslehre. Hat der große Darwin den 

 Samen gelegt, so hat Haeckel die Frucht zum Reifen gebracht, indem 

 er mit seinen Gedanken die unermeßlichen Weiten des ganzen Welt- 

 raumes durchflog und in die geheimnisvollsten Tiefen des Mikro- 

 kosmos eindrang, um der Welt die Erleuchtung zu bringen, nach der 

 sie schon undenkliche Zeiten ringt. 



Was der große Engländer zum Gegenstand seiner Untersuchungen 

 machte, hat der große Deutsche zum Gedankenkreis einer haltbaren 

 Lebensanschauung vereinigt. Was jener unausgesprochen, unausge- 

 führt ließ, hat dieser ergänzt und zusammengefügt, und solch heroi- 

 scher Charakter, solche Lichtflut eines hohen Geistes mußte bezau- 

 bernd auf uns, seine Zeitgenossen wirken. Die Gesetzmäßigkeit der 

 Natur mit so sondierender Gründlichkeit darzustellen, ist wohl nicht 

 vielen so gelungen wie ihm. Alles ist bis in seine letzte Konsequenz 

 kristallklar, alles ist in nie ermüdendem Fleiße, mit heiligem Ernste 

 und glühendem Eifer geschaffen, die Grunderkenntnisse aller großen 

 Zeitepochen bringt er mit seiner Wissenschaft in Verbindung. Dies 

 allein schon sichert seinem Namen die Unsterblichkeit. Aber wir 

 dürfen Haeckels Ideen nicht immer nur so verstehen, daß es sich um 

 für unsere Kultur wichtige, rein wissenschaftlich-abgegrenzte Welt- 

 anschauungsprobleme handelt, sondern in einem viel höheren Sinne : 

 Haeckel ist nicht nur der große Wissenschaftler, Naturforscher und 

 Philosoph, sondern er ist auch der Dichter und Maler, mit einem 



Wort der Schönheitslehrer, der zum Naturschauen erzieht. 

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