geradezu eine Selbstverständlichkeit ist. Es hat mich daher ge- 

 wundert, daß es solche kurzsichtige Psychologen gibt (darunter mein 

 sonst so begabter Lehrer), die dies nicht einsehen und begreifen 

 können. Ich war infolgedessen froh, daß ich in dieser Frage mit 

 einem so hervorragenden Mann wie Haeckel einig war, d. h. daß ich 

 ihn auf meiner Seite hatte. Jetzt gibt es aber unter den Philosophen 

 gar viele Anhänger des „Unbewußten", während die „kritischen" 

 Psychologen sich mit dem Begriff des — „Unterbewußten oder 

 Unterbewußtseins" zu behelfen wissen. (Vgl. meine Haeckel- 

 Schrift, Kapitel 10). 



3. Die Entropielehre. Haeckel hat in den ersten Auflagen 

 seiner „Welträtsel" die Gültigkeit des Entropiesatzes für das Weltall 

 sehr eingeschränkt, er hat sich dabei aber „physikalisch" nicht ganz 

 richtig ausgedrückt. Darob wurde er von vielen „berühmten, aber 

 frommen und kurzsichtigen" Physikern heftig angegriffen. Ich habe 

 in meiner obigen Haeckel-Schrift auf die Mißverständlichkeit mancher 

 physikalischer Ausdrücke hingewiesen, in der Sache aber mit Grund- 

 angabe Haeckel zugestimmt. Gegenwärtig haben solche bedeutende 

 Physiker wie Felix Auerbach in Jena (Ektropielehre) und Svante 

 Arrhenius in Stockholm die Einschränkung des Entropiesatzes bzw. 

 das Freiwerden der gebundenen oder entwerteten Energie mit 

 aller Entschiedenheit postuliert (Kreislauf der Energie). Der „Dile- 

 ttant" Haeckel hat also richtig gesehen, und ich habe ihm also mit 

 gutem Grund zugestimmt. Die Frage ist bekanntlich von großer 

 Tragweite ! 



4. Das biogenetische Grundgesetz. In der Entwicklungs- 

 lehre habe ich allerdings nicht in allen Punkten Haeckel zustimmten 

 können. Ich habe in meiner Haeckel-Schrift wenigstens auf die 

 Möglichkeit mehrfacher Entwicklungsreihen (Polygenesis und Poly- 

 transformation) hingewiesen. Dagegen habe ich die Annehmbarkeit 

 und Brauchbarkeit des „biogenetischen Grundgesetzes" schon damals 

 erkannt und anerkannt. Dieses Gesetz sollte mir in der Folge noch 

 einen merkwürdigen Dienst leisten. An der Universität Basel habe 

 ich mich nämlich auch mit theologischen Studien befaßt. Bei meiner 

 Lektüre der Religionsgeschichte ist mir der Entwicklungsgang 

 der Ereignisse besonders aufgefallen. Das biogenetische Grund- 

 gesetz, das im Dunkel meines Unbewußt-Psychischen oder Unter- 



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