So wirft also der Theologe Kant den Philosophen Kant einfach 

 vor die Haustüre ! — Die praktische Vernunft schlägt eben die reine 

 tot! — 



Unser Jubilar Ernst Haeckel charakterisiert diesen Hermaphro- 

 ditismus des Kantischen Geistes ebenfalls. Seine Unterscheidung 

 zwischen einem Kant I und Kant II läuft auf dasselbe hinaus. 



Es ließe sich ein prächtiger neunter Makarismus darauf auf- 

 bauen: „Selig sind die Zweifältigen, die eine Kantische doppelte 

 Vernunft haben, denn ihnen ist sowohl das Erd- wie das Himmel- 

 reich!" 



Seit Paul von Holbach in seinem „Systeme de la nature ou des 

 lois du monde physique et^du monde moral" den Gottesbegriff zuerst 

 frei und frank bekämpft hat, ist es unser Jubilar Ernst Haeckel ge- 

 wesen, der mehr als alle anderen dazu beigetragen hat, den mensch- 

 lichen Geist von den Fesseln des Aberglaubens zu befreien. 



Voltaires Aufruf, den Aberglauben zu bekämpfen, sein „Ecrasez 

 l'infame superstition", hat keiner so ernst genommen — als Ernst 

 Haeckel, der Vater unseres modernen Monismus! 



Wenn der Monismus auch bereits im griechischen Hylozoismus 

 seinen ebenbürtigen Vorläufer hatte, so ist doch der Monismus 

 Haeckels unter Wilhelm Ostwalds Führung heute erst zu der mate- 

 rialistischen Macht geworden, die sich im Reiche der naturphilosophi- 

 schen Systeme ihr Recht an der Sonne zu erobern anschickt. 



Den Katechismus dazu hat nach Ludwig Büchner und Carl Vogt 

 der Menge erst unser Jubilar geschrieben. Die Riesenauflagen seiner 

 Volkslehrbücher haben in allen Sprachen der Menschheit die starren 

 jüdisch -christlichen, jüdisch -mohamedanischen und buddhistisch- 

 brahmanischen Gläubigen im 20. Jahrhundert aufgerüttelt. — Die 

 neue Minerva des wissenschaftlichen Monismus, wenn auch manchmal 

 aus taktischen Gründen etwas mystisch-romantisch kostümiert, im- 

 poniert als eine aus dem Zeuskopf entsprungene stolze Göttin! 



Haeckels Bedeutung im Kampf gegen den Aberglauben liegt meines 

 Erachtens wesentlich in seiner unbestechlichen Unerschrockenheit, 

 seinem begeisternden Opfermut, seiner eisernen Wahrheitsliebe and 

 last not least in seinem Märtyrertum. 



Der apostolische Mut Ernst Haeckels hat Proselyten in der ge- 

 bildeten Lesewelt gemacht. Wir wissen es aus seinem Munde, wie selbst 



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