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Darf der Monismus der Naturforscher und Ärzte, der er heute ist, 

 hoffen, gegen die Metaphysiker aufzukommen? 



Naturforscher und Ärzte werden von den Metaphysikern auf den 

 Kathedern unserer deutschen Hochschulen bekanntlich sehr von oben 

 herab angesehen und demgemäß behandelt. — Eine unermeßliche 

 Eitelkeit und Überhebung hat die Herren Metaphysiker dazu ver- 

 leitet. — Ganz haben diese aber übersehen, daß eine Philosophie 

 heute nur Sinn haben kann, wenn sie von der Naturwissenschaft 

 ausgeht. — Und doch hat Schopenhauer sich selbst einen „Montblanc 

 gegen einen Maulwurfshaufen" genannt, wenn er sich mit einem Natur- 

 forscher vergleicht! — Helmholtz sagt zu dieser „propria laus": 

 „Die Schüler bewundern das große Wort und suchen dem Meister 

 nachzuahmen." 



Schopenhauers Metaphysik selbst charakterisiert Helmholtz in 

 seiner Kritik des Zöllnerschen Buchs über die Kometen, wie folgt: 

 „Die Gestirne sollen sich einander lieben oder hassen, Lust oder Un- 

 lust empfinden und sich so zu bewegen streben, wie es diesem Emp- 

 finden entspricht ! Ja, in verschwommener Nachahmung des Gesetzes 

 der kleinsten Wirkung wird der Schopenhauersche Pessimismus, wel- 

 cher diese Welt zwar für die beste unter den möglichen Welten, 

 aber für schlechter als gar keine erklärt, zu einem angeblich allgemein 

 gültigen Prinzip von der kleinsten Summe der Unlust formuliert, 

 und dieses als oberstes Gesetz der Welt, der lebenden wie der leblosen, 

 proklamiert ..." 



„Ich glaube," fährt Helmholtz fort, „daß der Philosophie nur 

 wieder aufzuhelfen ist, wenn sie sich mit Ernst und Eifer der Unter- 

 suchung der Erkenntnisprozesse und der wissenschaftlichen Methoden 

 zuwendet. Da hat sie eine wirkliche und berechtigte Aufgabe. Meta- 

 physische Hypothesen auszubauen ist eitel Spiegelfechterei! — Zu 

 jener kritischen Untersuchung gehört aber vor allem genaue Kenntnis 

 der Vorgänge bei den Sinneswahrnehmungen. — 



Die Philosophie ist unverkennbar deshalb ins Stocken geraten, 

 weil sie ausschließlich in der Hand philologisch und theologisch ge- 

 bildeter Männer geblieben ist und von der kräftigen Entwicklung 

 der Naturwissenschaften noch kein neues Leben in sich aufgenommen 

 hat. Sie ist deshalb fast ganz beschränkt worden auf Geschichte der 

 Philosophie. 



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