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Schillers und Goethes klassische Spuren — , wurde es mir von neuem 

 so recht klar, wie tief dieser universelle Geist auch in das Gebiet der 

 Sexualwissenschaften eingedrungen war. Selbst für die geschlecht- 

 lichen Übergangsformen, von denen er bereits in der ,,Anthropogenie" 

 illustriertes Material (Gynäkomasten) veröffentlicht hatte, zeigte er 

 das vollste Verständnis ; er hatte mir allerlei wertvolle Photographien 

 von männlichen Negern mit weiblichen Brüsten zurechtgelegt, und 

 als ich ihn bat, seine tiefgründigen Anschauungen darüber in dem 

 von mir herausgegebenen „Jahrbuch für sexuelle Zwischenstufen" 

 zu publizieren, löste er wenige Monate darauf sein Versprechen in 

 glänzendster Weise ein. In dieser Arbeit über ,,Gonochorismus und 

 Hermaphrodismus" im 3. Hefte des XIII. Jahrganges behandelt 

 Haeckel das Problem der Geschlechtertrennung und Geschlechter- 

 mischung von der hohen Warte biogenetischer Erkenntnis, indem er 

 durch alle Klassen des Tierreiches diese beiden Grunderscheinungen, 

 in denen auch die Notwendigkeit sexueller Zwischenstufen und Über- 

 gangsformen begründet ist, in großzügiger Weise verfolgt. Auch hier 

 erweist sich Haeckels „biogenetischer Grundsatz" als ein untrüglicher 

 Kompaß. 



Es ist nach allem begreiflich, daß Haeckel es mit besonderer 

 Genugtuung begrüßte, als in den letzten Jahrzehnten auch — um mit 

 Ostwald 1 ) zu reden — „die Sexualprobleme als eine letzte Stufe der 

 Verwissenschaftlichung der Verwaltung durch die Priester entzogen 

 wurden", einleuchtend ist es aber auch, daß andererseits, als im Beginn 

 des Jahres 1913 in Berlin eine „Ärztliche Gesellschaft für Sexual- 

 wissenschaft" ins Leben trat, von dem Eröffnungsredner Iwan Bloch 

 zuerst Haeckels Worte angeführt wurden, die er kurz zuvor an ihn 

 und den Verfasser dieses Artikels schrieb : „Das Licht der wissenschaft- 

 lichen Erklärung, das die moderne Entwicklungslehre seit einem halben 

 Jahrhundert in alle Gebiete des menschlichen Denkens und Forschens 

 erfolgreich eingeführt hat, dürfte auch erfreuliche Helle verbreiten 

 über jene ,mystischen Geheimnisse', welche seit Jahrtausenden unter 

 dem Drucke religiösen Aberglaubens und traditioneller Sitten der 

 Forschung unnahbar erschienen. Dazu gehört in erster Linie das 

 ungeheure, ebenso interessante als theoretisch und praktisch wichtige 

 Gebiet der Sexualität, des organischen Geschlechtslebens. Jeder Ge- 



x ) Monistisches Jahrhundert vom 8. November 191 3, S. 902. 

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