Vorwort zur zweiten Auflage. XV 



in der vollen Überzeugung von ihrer Richtigkeit und in der besten 

 Absicht aufgestellt haben, und daß sie wirklich glauben, nur auf 

 dem von ihnen vorgezeichneten Weg werde sich die Menschheit 

 vervollkommnen und zu höheren Zielen weiter entwickeln können. 

 In solchen nach bestem Glauben und Gewissen und nicht ohne 

 naturwissenschaftliche Kenntnisse handelnden Schriftstellern kann 

 ich nimmermehr, auch wenn ich ihre Ansichten verurteile, „Raub- 

 ritter oder Wegelagerer eines gefälschten Darwinismus" erblicken. 

 Sie sind vielmehr in meinen Augen teils Opfer, teils Fanatiker 

 einer zeitweilig überschätzten Lehre geworden. 



Übrigens mögen die Anhänger Darwins selber sehen, wie sie 

 sich in dem von Kammerer angeregten Streit darüber einigen, 

 wer von ihnen jetzt noch als echter Darwinist und wer als Anti- 

 darwinist gelten soll. Ich glaube nicht, daß sie untereinander bei 

 den bestehenden verschiedenen Auffassungen in wichtigen Fragen 

 zu einer Einigung kommen werden. 



Noch manche andere Punkte in Kammerers Kritik wären als 

 unberechtigt zurückzuweisen, doch ich glaube mich mit ihr schon 

 allzu lange beschäftigt zu haben. 



Nachdem ich es jahrzehntelang hinausgeschoben habe, meine 

 abweichenden Ansichten über die Lehren des Darwinismus im Zu- 

 sammenhang zu veröffentlichen , erfüllt es mich mit hoher Be- 

 friedigung, daß ich mein Buch „vom Werden der Organismen" 

 und meine zur notwendigen Ergänzung hinzugefügte Schrift „zur 

 Abwehr des ethischen, des sozialen, des politischen Darwinismus" 

 mitten im größten und schwersten Krieg um Deutschlands Bestand " 

 und Zukunft habe vollenden können. Ich betrachte beide Schriften 

 als ein Vermächtnis, welches ich dem schwergeprüften, hart an- 

 gegriffenen und in der Welt jetzt viel verleumdeten deutschen Volk 

 hinterlasse, und ich hoffe, daß sie ihm Anlaß zu ernstem Nach- 

 denken und zur sittlichen Einkehr bieten w^erden. Dann wird ihm, 

 dem von Natur aus friedfertigen, arbeitsamen und zugleich auch 

 heldenhaften Volk eine harmonischere Weltanschauung für seine 

 weitere Entwicklung erblühen, als sie ihm die als ein fremdartiges 

 Gewächs überlieferte Theorie von der natürlichen Zuchtwahl im 

 Kampf ums Dasein dargeboten hat, eine Theorie, welche der geist- 

 reiche Fechner nicht mit Unrecht als „die Nachtansicht vom Leben" 

 bezeichnet hat. 



Grunewald-Berlin, Juni 1918. 



Oscar Hertwig. 



