392 Zweiundzwanzigstes Kapitel. 



Eigentümlichkeiten der Eltern in einem gewissen Maß in sich ver- 

 einigt, von einem Elter diesen, vom anderen jenen Charakter zeigt, und 

 daß er seine Eigenart bei Inzucht auf seine Nachkommen weiter ver- 

 erbt. So gibt es zwischen der blauen und der gelben Luzerne (Medicago 

 sativa und M, falcata) einen ziemlich samenbeständigen, vielfach an- 

 gebauten Bastard (Sandluzerne), den man vielleicht als neue Art 

 bezeichnen kann. In wie ausgiebigem Maß die Gärtnerei bei der 

 Züchtung neuer Formen von der Bastardierung, von der willkürlichen 

 Kombination der verschiedensten ursprünglich getrennten Eigentüm- 

 lichkeiten Gebrauch macht, ist bekannt. 



Die verschiedenen, erörterten Abänderungen sind vielfach für die 

 Lebensführung der Pflanze durchaus gleichgültig; ob die Blätter z. B. 

 beim Schöllkraut mehr oder weniger zerschlitzt sind, fällt sicher- 

 lich nicht ins Gewicht. Wenn eine Pflanze plötzlich weiß blüht, anstatt 

 rot, kann das je nach der Umgebung einen Vorteil oder einen Nachteil 

 bedeuten. Bei Tieren gilt das Gleiche: bei vielen Zeichnungsverände- 

 rungen ist absolut kein Vorteil für die Arterhaltung einzusehen. 

 Und wenn in andern Fällen keine reifen Samen mehr gebildet wer- 

 den (Korinthe, Banane) oder wenn die Entwicklung der Ausläufer 

 unterbleibt (Erdbeere), so ist das zweifellos sogar ein schwerer Schaden 

 für die neue Rasse. Das sind aber Ausnahmen; im allgemeinen finden 

 wir eine wunderbare Übereinstimmung zwischen dem Bau und den 

 Lebensgewohnheiten eines Organismus einerseits und seiner Umgebung 

 anderseits. Die Lebewesen erscheinen im höchsten Maß zweckmäßig 

 ausgerüstet, sie erscheinen in der sinnreichsten Weise an ihre Umgebung 

 angepaßt. 



Gerade hier schien die Darwinsche Theorie eine natürliche Er- 

 klärung zu geben durch Überleben des Passendsten bei einer zufälligen 

 Veränderung der Arten. Doch haben die erwähnten Schwierigkeiten 

 gezeigt, daß in der Zuchtwahl kein positives, artschaffendes Prinzip 

 steckt, sondern eigentliches nur ein negatives, ausmerzendes. Wenn 

 wirklich Veränderungen da sind, dann allerdings tritt Wirkung der 

 Zuchtwahl an ihnen in Kraft; die Mutationen an sich aber bringen, 

 wie wir gesehen haben, ohne Wahl Nützliches, Gleichgültiges und Schäd- 

 liches hervor. 



Demgegenüber versucht der Lamarekismus (nach Lamarck be- 

 nannt, der schon vor Darwin die Abstammungslehre verfocht) ein 

 positives Prinzip der Umänderung aufzustellen. Er nimmt an, daß 

 die Lebewesen sich selbsttätig anzupassen vermögen, daß ein Organ 

 z. B. sich ändert, verstärkt, wenn es der Gebrauch erfordert, daß ins- 



