Das Wesen der organischen Fortbildung. 19 



Tieren, der uns so unverkennbar entgegentritt, bedinge, ob höhere Tiere 

 besser angepasst sind als niedere oder ob die Entwickelungshöhe nicht 

 durch die Vollkommenheit der Anpassung bedingt wird. Wir müssen ferner 

 fragen, ob die Anpassung entarteter Tiere, also etwa der Parasiten, eine 

 Vervollkommnung bedeute, oder ob wir auch bei jenen zwischen 

 Entwickelungshöhe einerseits und Anpassungsvollkommenheit anderseits 

 zu unterscheiden haben. Daran wird sich die weitere Frage schliessen, ob 

 die Variabilität nur nach einer Richtung oder nach allen Richtungen hin 

 arbeitet, und ob die einzelnen Teile eines Individuums in Abhängigkeit 

 voneinander variieren oder nicht, ob sie also durch Korrelation beherrscht 

 werden, oder ob ihnen Autonomie zukommt. Bei dieser Frage werden 

 wir zwischen wahrer und falscher Korrelation zu unterscheiden haben, 

 denn von Korrelation sprechen auch die Präformationstheoretiker. Es 

 fragt sich aber, ob das, was sie unter Korrelation verstehen, wirklich 

 solche ist; denn die Annahme echter Korrelation bedingt eine Verwer- 

 fung jeglicher präformistischer Anschauungen. 



1. Epimorphisinus und Paramorphismus. 



Der orthodoxe Darwinismus, welcher zur Zeit immer noch Zoologie 

 und Botanik beherrscht und namentlich von Weismann auf die Spitze 

 getrieben worden ist, hat die Sucht gezeitigt, in jeder einzelnen Einrich- 

 tung der Tiere und Pflanzen eine zweckmässige Anpassung zu erblicken. 

 Eine solche Anschauung verträgt sich freilich gut mit der Präforma- 

 tionstheorie, die eine Autonomie der im Keimplasma durch distinkte 

 Keimpartien vorgebildeten Organe annimmt. Weismann lässt, wie wir 

 gesehen haben, das Id, das einem tierischen oder pflanzlichen Art- 

 vertreter entsprechen würde, zusammengesetzt sein aus Determinanten, 

 und er lässt diese letzteren aus selbständig variierenden Biophoren 

 bestehen. Es herrscht also nach Weismann 's Anschauung volle Auto- 

 nomie der einzelnen Organe im Körper, denn diese können natürlich 

 nur dann selbständig variieren, wenn jedes für sich im Keime vor- 

 gebildet ist. Es fragt sich nur, ob die einzelnen Organe eines tierischen 

 oder pflanzlichen Individuums auch wirklich selbständig variieren, wie 

 Weismann stillschweigend voraussetzt. Wenn alle Einrichtungen eines 

 Organismus sich unabhängig voneinander verändern können, wenn sie 

 demnach alle in zweckmässiger Weise aneinander und an die Aussen- 

 welt angepasst sind, dann kann von einer Unterscheidung verschiedener 

 Entwickelungshöhen nicht die Rede sein, denn die Naturzüchtung würde 



