Die Gemm limenuehre. 121 



und da sich die Gemmarien gegenseitig anziehen, so bilden auch die 

 Gemmarien der Eizelle ein solches, und dasselbe gilt für alle Zellen, 

 welche den Organismus zusammensetzen. Dieses Gleichgewichtssystem 

 wird bedingt durch die Form der Gemmarien, die von einer Generation 

 auf die andere übertragen werden. Ändert sich in den äusseren Ver- 

 hältnissen der betreffenden Abstammungsreihe nichts, so bleibt dieses 

 Gleichgewichtssystem dasselbe, wird dagegen aus irgend welchen Ursachen 

 der Organismus in einer ihm bis dahin fremden Weise beeinflusst, so 

 muss sich die Form seiner Gemmarien ändern, und das gilt nicht nur 

 von Einwirkungen der Wärme, der Nahrung und anderer den gesamten 

 Körper treffender physikalischer und chemischer Umbildungsursachen, 

 sondern insbesondere auch von den Wirkungen des Gebrauchs und Nicht- 

 gebrauchs der Organe. Die äusseren Einflüsse wirken aber den inneren 

 Gestaltungskräften entgegen. 



Wir wollen annehmen, dass die Tiere einer bestimmten Art durch 

 irgend welche Lebensbedingungen gezwungen werden, eines ihrer Organe 

 in neuer Weise zu gebrauchen. Es könnte beispielsweise eine süd- 

 amerikanische Affenart sich veranlasst sehen, mit der Schwanzspitze 

 Greif bewegungen auszuführen. Dadurch, dass dei Schwanz mit seiner 

 unteren Fläche mit Baumästen und dergleichen in häufige Berührung 

 kommt, würden hier die Haare abgenutzt werden und die Epidermis 

 würde sich etwas anders ausbilden. Im Inneren des Schwanzes würde 

 die Form der Gelenke anders werden und die Muskeln sich der neuen 

 Aufgabe anpassen. Da aber alle ursprüngliche Formenverhältnisse des 

 Schwanzes erblich waren, d. h. bedingt durch die überkommene Form 

 der Gemmarien, da die letzteren mit Notwendigkeit die Gestaltung des 

 Schwanzes, ehe dieser sich der neuen Aufgabe anpasste, bedingen mussten 

 und solches fort und fort zu thun bestrebt sind, so wirken sie der Um- 

 gestaltung durch den veränderten Gebrauch, die also lediglich auf äussere 

 Einflüsse, auf die veränderte Art und Weise, mit welcher nunmehr der 

 Schwanz in Berührung mit Baumästen und dergleichen kommt, zurück- 

 zuführen ist, bis zu einem gewissen Grade entgegen. Es arbeitet also 

 der äussere Bildimgstrieb, wie wir mit Goethe die Gesamtheit der Ein- 

 flüsse, welche auf den Organismus einwirken, nennen können, dem 

 inneren Bildungstrieb entgegen. 



Der innere Bildungstrieb ist durch die Form der Gemmarien und 

 durch die Anziehung, welche sie aufeinander ausüben, gegeben. Er 

 muss eine bestimmte Gestaltung der Zellen des Körpers und die Form 



