-r, II. Das Wesen des Entwickelüng. 



dass jedes der beiden überlebenden Kinder eines Elternpaares eine gleiche 

 oder nahezu gleiche Kombination von Ahnenplasmen erhielte, dass also, 

 falls wir annehmen, dass die Anzahl der Ahnenplasmen in einer Ge- 

 neration einer Organismenart n beträgt, und dass diese Ahnenplasmen 

 und somit ihre Träger sämtlich untereinander verschieden sind, in der 



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nächsten Generation wahrscheinlich nur noch Ahnenplasmen wären, 



während ihre Träger, die Individuen dieser Generation, sich teilweise 

 gleichen würden. Wenn aber die Verhältnisse auch nicht so einfach 

 lägen, wie wir es hier angenommen haben, wenn immer auch einige 

 ungünstige Ahnenplasmen in jedem Keimplasma erhalten blieben, so 

 müsste deren Anzahl doch von Geneiation zu Generation abnehmen, 

 denn von allen erzeugten Organismen gehen die allermeisten ohne Nach- 

 kommen zu Grunde. 



Aus diesen Betrachtungen ergiebt sich die unabweisbare Folgerung, 

 dass, falls die oben citierte Weis mann 'sehe Ansicht richtig ist, die 

 heutige Nachkommenschaft der ältesten sich ungeschlechtlich fortpflan- 

 zenden Organismenarten viel weniger Ahnenplasmen enthalten müssen, 

 als die ersten Organismen mit geschlechtlicher Fortpflanzung, bei denen 

 sich die in einer Keimzelle mögliche Anzahl von Ahnenplasmen ja sehr 

 bald erreichen Hess. Wenn aber die verschiedenen Ahnenplasmen einer 

 Organismenart im Laufe der Stammesgeschichte bedeutend an Anzahl 

 abgenommen haben, so müssten die höheren Tiere weniger variieren 

 als die niederen. Das stimmt aber nicht zu den Thatsachen, denn 

 wir sehen, dass gerade die höchststehenden Tiere und Pflanzen am aus- 

 giebigsten variieren. Man denke nur an den Menschen, an den Hund 

 und alle hoch organisierten Geschöpfe. 



Die konsequente Durchführung der alten Weis mann 'sehen Ahnen- 

 plasmentheorie stösst also auf Widerspruch mit den Thatsachen und 

 zeigt deshalb, dass die Theorie in dieser ursprünglichen Form falsch ist. 



Indessen hat Weismann sie im weiteren Verlaufe des Keimplasma- 

 buches nicht in dieser Form beibehalten. Liest man Seite 85, welcher 

 wir den oben citierten Satz entnommen haben, so muss man allerdings 

 meinen, dass er die alte Ahnenplasmen theorie trotz meines ihr verhäng- 

 nisvoll werdenden Einwandes noch unverändert beibehält; aber in der 

 zweiten Hälfte seines Buches, und zwar in dem Abschnitte, welcher 

 über das Abändern der Arten handelt, nimmt er, wie er es ja auch kon- 

 sequenterweise thun muss, an, dass die Ide für sich variieren, dass also 



