Die Entstehung der Ausrüstung. 191 



recht individuenarm, während man nach dem Darwinismus das Gegen- 

 teil erwarten sollte. 



Der von Seitz mitgeteilte Fall scheint gegen unsere Theorie der 

 Rassenzuchtwahl, welche weite Gebiete gebraucht, zu sprechen; es 

 scheint, dass auf Ceylon, Java usw. ein individueller Zucht wahl- 

 prozess stattgefunden hat, welcher die Ausrüstung einer Schmetter- 

 lingsart betraf, während er auf Singapur nicht stattfand. Der Fall ist 

 aber anders zu erklären. Wir dürfen annehmen, dass sowohl die ge- 

 schützte als auch die nachahmende Art ursprünglich sehr weit verbreitet 

 war, dass sich aber in verschiedenen Gebieten besondere Rassen der 

 geschützten Art heranbildeten. Zunächst mag die Danaide die auf Java 

 herrschende Färbung angenommen haben. Diese wurde in irgend einem 

 Bezirke von der Satyride nachgeahmt; die betreffende Rasse der letzteren 

 wurde die herrschende, verbreitete sich über das Gesamtgebiet der Da- 

 naide und gelangte auch nach Java. Aber die Danaide veränderte sich 

 im grössten Teile des von ihm bewohnten Gebietes; sie nahm vielleicht die 

 jetzt auf Ceylon gefundene Färbung an, und auch diese wurde von irgend 

 einer Rasse der sich gleichfalls verändernden Satyride nachgeahmt. Nun- 

 mehr wurde diese die herrschende Rasse der geschützten Art und ge- 

 langte unter anderm auch nach Ceylon. Beide Arten konnten sich noch 

 weiter verändern, aber auf Java und Ceylon behielten sie ihre Eigen- 

 tümlichkeiten bei, weil sich auf diesen kleinen Gebieten die Verände- 

 rungen äusserst langsam vollziehen, eine Eigentümlichkeit der Insel- 

 faunen, die wir im nächsten Abschnitte verstehen lernen werden. Die 

 jetzt auf Singapur vorkommende Rasse der Danaide erlitt aber infolge 

 äusserer Einflüsse Abänderungen, die Seitz als Albinismus deutet. 

 Sicher sind doch nun auch die auf Singapur lebenden Individuen dieser 

 Danaide geschützt; auch ihre Raupen werden sich von Giftpflanzen 

 nähren, und es ist nach der üblichen Theorie der Mimikry nicht ein- 

 zusehen, weshalb nicht auch auf Singapur die Satyride schützende Ähn- 

 lichkeit beim Weibchen aufweisen sollte. Wenn sich nach der herrschen- 

 den Ansicht auf Java und Ceylon ein Prozess dotationeller Individual- 

 selektion an der Satyride vollziehen konnte, so konnte er es doch auch 

 wohl auf Singapur. Warum also giebt es hier keine Mimikry bei der 

 Satyride? Die Probe auf die Richtigkeit der herrschenden Mimikry-Theorie 

 wäre zwar auch noch nicht gemacht, wenn auch auf Singapur das Weib- 

 chen der Satyride ebenfalls der Danaide gliche, aber die Theorie erlitte 

 dann wenigstens keinen Stoss. Dieser Fall zeigt eben, dass Mimikry 



