Geschlechtliche Fortpflanzung. 207 



i. Geschlechtliche Fortpflanzung. 



Das Wesen der geschlechtlichen Fortpflanzung ist durch 

 keine der bisherigen Theorien in befriedigender Weise aufgeklärt worden. 

 Die allermeisten Forscher, die darüber nachgedacht haben, betrachten die 

 geschlechtliche Fortpflanzung als eine Art Verjüngung; aber Weismann 

 hat recht, wenn er diese Erklärung als ungenügend bezeichnet, denn 

 es müsste doch gezeigt werden, wie durch Verbindung zweier verschie- 

 dener Plasmen eine Verjüngung zu stände kommen kann. Das ist bis 

 jetzt nicht geschehen. Wir werden zwar sehen, dass man die Wirkung 

 der geschlechtlichen Fortpflanzung in der That als ein Ergebnis be- 

 trachten kann, dem man, wenn man will, den Namen Verjüngung bei- 

 legen darf, allein es wird sich zeigen, dass erst unsere Theorie Anspruch 

 darauf erheben darf, das, was durch die geschlechtliche Fortpflanzung 

 erreicht wird, als eine Art Verjüngung zu bezeichnen. Ehe wir aber 

 dazu übergehen, das Wesen der geschlechtlichen Fortpflanzung aus der 

 Gemmarienlehre zu erklären, müssen wir auf Weis mann' s Theorie über 

 die Bedeutung der geschlechtlichen Fortpflanzung etwas näher eingehen. 



Weismann betrachtet die geschlechtliche Fortpflanzung als eine 

 Einrichtung, dazu bestimmt, immer neue Kombinationen von Ahnen- 

 plasmen, von Iden, zu schaffen, um dadurch der natürlichen Zuchtwahl 

 Gelegenheit zu geben, die günstigsten Kombinationen auszuwählen. Wie 

 diese Einrichtung zu stände gekommen ist, hat Weismann nicht gezeigt. 

 Man könnte annehmen, dass die natürliche Zuchtwahl Organismen mit 

 geschlechtlicher Fortpflanzung allmählich herangezüchtet hätte; aber durch 

 diese Annahme wird weder über den Ursprung der geschlechtlichen Fort- 

 pflanzung, noch über die Entstehung der Bedeutung, die sie nach 

 W e i s m a n n besitzt , Licht verbreitet. Wenn sie allmählich heran- 

 gezüchtet worden ist, so müsste sie doch erst einmal dagewesen sein, 

 d. h. es müsste Organismen gegeben haben, die sich gelegentlich ver- 

 einigten, um fortan einen einzigen Organismus zu bilden. Was die 

 Organismen zur Vereinigung trieb, darüber hat uns Weismann voll- 

 ständig im Dunkel gelassen, und es dürfte auch unmöglich sein, die 

 erste Entstehung der geschlechtlichen Fortpflanzung auf Grund der 

 Weismann 'sehen Lehre zu erklären. Wir wollen aber einmal an- 

 nehmen, dass bei einer Organismenart, wo bis dahin noch keine geschlecht- 

 liche Fortpflanzung bestand, etliche Individuen anfingen, mit andereu zu 

 verschmelzen. Durch die Verschmelzung zweier Individuen zu einem 



