466 XXXIV. Die Lehre von der Individualität. 



war. Endlich sind auch seine Worte »physiologisch verstehen« inter- 

 essant; es sind dies Worte, durch welche die Darwinisten alles aus 

 ihrer Wissenschaft vertrieben hatten, das sich nicht erklären, sondern 

 nur beschreiben läßt; während aber die Darwinisten alles durch die 

 Phylogenie und die Mechanik der Atome »erklärten«, erklärt Goebel 

 alles durch die Physiologie. 



XXXIV. Die Lehre von der Individualität. 



Eines der tiefsten Probleme der Wissenschaft von den Organis- 

 men ist das Individualitätsproblem ; nicht ohne Grund stellte es Leib- 

 NIZ, als er sich in einen (wohl nicht genug gründlichen) Gegensatz 

 zu der mechanistischen Philosophie des Descartes setzte und ihm 

 gegenüber wieder die Aktivität des Lebens betonte, in der Form der 

 unteilbaren und unwandelbaren Monade in den Mittelpunkt seiner 

 neuen Weltanschauung. Der Begriff des Individuums wurde von 

 altersher mit dem des Organismus in nächste Beziehung gesetzt. 

 Zwar gibt es Individua auch in der anorganischen Natur: nennt 

 man so Dinge, welche nicht geteilt werden können, ohne in ihrem 

 Wesen zerstört zu werden, so sind auch ein Stein, ein Molekül, eine 

 Maschine Individuen, denn geteilt verändern sie ihre ursprüngliche 

 Wesenheit, indem der Stein seine Form, das Molekül seine chemische 

 Zusammensetzung, die Maschine ihre Zweckmäßigkeit verliert. Die 

 Individualität der Organismen steht jedenfalls höher; sie offenbart 

 sich in deren Entwicklung, in der Organisation des Körpers, in der 

 Nahrungsaufnahme, in dem Kampfe gegen die Einwirkungen der 

 Außenwelt, in psychischen Erscheinungen, überhaupt in dem beweg- 

 lichen Leben. Ihr charakteristisches Merkmal ist es ferner, daß sie 

 sich vermehren, d. h. periodisch wiederholen kann, und schließlich, 

 daß sie aus einer Hierarchie von übereinander und nebeneinander 

 gestellten niederen Individualitätsstufen besteht. 



Das Individuelle eines Regenwurms z. B. erscheint erstens darin, 

 daß er eine räumlich und zeitlich abgeschlossene Einheit bildet; er 

 hat ferner eine Form und Struktur, indem er innerlich aus hetero- 

 genen, aber nach einem einheitlichen Plane zusammengestellten Teilen 

 besteht; auch in der Zeit ist er gesetzmäßig entwickelt, indem er sich 

 in einem bestimmten Rhythmus aus dem Ei entwickelt, eine Reihe 

 von Formzuständen durchläuft und schließlich abstirbt; die Indivi- 

 dualität des Regenwurms wiederholt sich periodisch, indem er Eier 



