502 XXXVII. Kreuzung. 



das Leben wird von neuem in Bewegung gesetzt und so entsteht die 

 Kraft zu einer neuen Entwicklung 1 ). 



Wenn man das Weben und Streben im Weltall betrachtet, so 

 scheint der Gegensatz von Mann und Weib den größten Anteil an 

 allem Geschehen zu beanspruchen: das Schönste und das Schmutzigste 

 im praktischen Leben, in der Philosophie, in der Dichtkunst wurde 

 im Banne dieses Gegensatzes zustande gebracht; für die Dichter 

 bildet das Geschlechtsleben die schier unumgängliche Quelle ihrer 

 Schöpfungen; jede Religion enthält in ihren metaphysischen Wurzeln 

 die Frage über das Verhältnis des Mannes zum Weibe auf irgend 

 eine Art gelöst: und nun tritt einer an die Forscher, die doch um 

 alles auf der Welt wissen, mit der Frage heran: 



Ihr Weisen, hoch und tief gelahrt, 



Die ihrs ersinnt und wißt, 



Wie, wo und wann sich alles paart? 



Warum sich liebt und küßt? 



Ihr hohen Weisen sagt mirs an! 

 Aber die hohen Weisen wissen nur über Zentrosomen und Chromo- 

 somen zu berichten; mehr hatte ihnen ihre exakte Wissenschaft nicht 

 kund getan. Tant pis pour eile! 



XXXVII. Kreuzung. 



Die Lehre von den Eigenschaften. 



Die idealistische Morphologie blieb in der Analyse des Tier- und 

 Pflanzenkörpers bei dem Begriffe des Organes stehen und zerlegte 

 auch diesen Begriff nach der morphologischen Seite hin nicht genügend, 

 indem sie im Organ ein Werkzeug für physiologische Lebenszwecke 

 sah. Es kamen zwar auch Versuche einer mehr abstrakten Analyse 

 zum Vorschein: die Begriffe der Homologien und Analogien, der 

 Körpersegmente, die Wirbeltheorie des Schädels, die Metamorphosen- 

 lehre, die Zerlegung der Pflanze in Wurzel, Stengel, Blatt und 

 Trichome, überhaupt die Unterscheidung morphologischer und physio- 

 logischer Lebenserscheinungen sollte die Anschauung überwinden, 

 der Organismus sei nur ein Werkzeug für gewisse Lebenszwecke: 



*) Systematisch wird das Geschlechtsproblem behandelt in: P. Geddes und 

 J. Thomson, The evolution of the Sex, London 1889. — L. Dantec, La sexualite, 

 Paris 1899. — Geschichte des Problems bei W. His, Die Theorien der geschlecht- 

 lichen Zeugung. Archiv f. Anthropologie 4, 1870 und 5, 1872 (unvollständig). 



