112 VIII. Entstehung des Darwinismus. 



Schöpfung, dies besagt der Inhalt jener Rede, ist ein Grundproblem 

 der Biologie; bis die gelöst sein wird, werden auch alle übrigen ge- 

 löst sein. Die Beobachtung der Vorgänge in der jetzigen Natur lehrt 

 uns, daß der Einzelne vergeht, die Art jedoch als Ausdruck eines 

 bestimmten Gedankens, bestehen bleibt. Eine auf weiteren Grund- 

 lagen jedoch, insbesondere auf der Paläontologie gegründete Be- 

 trachtung der Natur führt uns zur Überzeugung, daß auch die Art 

 nicht ewig ist, daß sie einmal auf die Welt gekommen ist und be- 

 reits wieder verging oder einmal vergehen wird; wie sie ins Leben 

 gerufen wurde, wissen wir nicht; entweder entstand eine jede Art 

 durch Urzeugung oder durch Umwandlung aus einer anderen; der 

 erstere Fall mag vielleicht (auch bei vollkommeneren Formen) öfters 

 vorgekommen sein. Wenn aber auch die Art erlischt, was bleibt 

 dann dauernd bestehen? Liegt vielleicht das Wesen von allem in 

 der Geschichte der Arten? Und welchen Sinn hat sie? In Anbe- 

 tracht des in der Geschichte der Natur bestehenden Fortschreitens 

 von weniger Vollkommenem zu Vollkommenerem werden wir zu ant- 

 worten haben: 



»die Geschichte der Natur ist nur die Geschichte fortschreitender Siege 

 des Geistes über den Stoff. Das ist der Grundgedanke der Schöpfung« x ). 



Ist in diesen Worten nicht eine großartige Philosophie der Ge- 

 schichte der organischen Natur enthalten, eine Philosophie, die Fragen 

 stellt, welche auch heute einem denkenden Menschen ungelöste Pro- 

 bleme der Entwicklungsgeschichte bieten? 



In Baers Art dachten viele: H. G. Bronn, der bekannte Morpho- 

 loge und Paläontologe, der Botaniker Alex. Braun, der Entomologe 

 H. Burmeister, der französische Physiologe H. Milne-Ewards, der 

 deutsche Physiologe Joh. Müller, der Biologe G. H. TREVIRANUS 2 ) u.a.m. 

 Nicht bei allen lautete die Antwort auf die Fragen nach der Ent- 



bourg 8, 1859) führt Baer aus, daß alle Menschen aus einem einzigen Menschenpaar 

 entstanden sind und behauptet im Zusammenhange damit, daß auch unter den Tieren 

 verschiedene Arten aus einer Stammform entstanden sein können (Über Darwins 

 Lehre, Reden II, S. 247). 



*) C. E. v. Baer, Das allgemeine Gesetz der Natur in aller Entwicklung. Reden 

 I, S. 72. 



2 ) H. G. Bronn, Untersuchungen über die Entwicklungsgesetze der organischen 

 Welt während der Bildungszeit unserer Erdoberfläche, Stuttgart 1858. — Über Alex. 

 Brauns und Milne-Edwards Ansichten vgl. Kap. III. — H. Burmeister, Geschichte 

 der Schöpfung, 5. Aufl., Leipzig 1854, S. 167, 324, 562. — Joh. Müller, Handbuch 

 der Physiologie, 1837, I, 1 : S. 25 — 26, LI, 3 : S. 768 — 778. — G. R. Treviranus, Bio- 

 logie oder Philosophie der lebenden Natur, 6 Bände, 1802, I, S. 446 sq. 



