l52 ^1. Aufnahme der Darwinschen Theorie. 



phieren und Behauptungen aufzustellen, welche, wenn sie nicht geradezu 

 erlogen, so doch gewiß irrtümlich sind ; der ganze Mechanismus des 

 wissenschaftlichen Betriebs ist darauf eingerichtet, diese böse Neigung 

 der Menschen zu bekämpfen : sobald man sie irgendwo bemerkt, muß 

 sie durch Beobachten und Experimentieren geprüft und unterdrückt 

 werden, auf daß aus dem Kampfe gegen die Lüge die Wahrheit 

 hervorgehe. Le nombre fait la sagesse — wie in der Politik, so in 

 der Wissenschaft. 



Demokratische Anschauungen führten in die deutsche Wissen- 

 schaft unter anderen Vogt, Moleschott, Virchow und BÜCHNER 

 ein. Sie verlangten von der Wissenschaft, sie solle sich an das Volk 

 anlehnen und praktische Ziele verfolgen; im Gegensatz zu den Philo- 

 sophen schrieben sie in einem leicht verständlichen Stil und für das 

 Volk; deshalb sprachen sie abfällig über Philosophie, Seele, Regierung 

 und andere »unpraktische« Dinge. Moleschotts Forderung, man solle 

 die Kirchhöfe als gut gedüngte Felder benutzen, diene zur Veranschau- 

 lichung der Tendenzen dieser Demokraten 1 ). An Jak. MOLESCHOTT 

 wird sein beredter und aufrichtiger Stil gerühmt; K. VOGT führte in die 

 deutsche populäre Wissenschaft den Ton ein, den die Franzosen 

 »causerie« und die Deutschen »Plauderei« nennen (vor einem rauhen 

 Ausdruck schrak er nicht zurück); VlRCHOW sprach seine Reden 

 und schrieb seine Abhandlungen in einem familiären Tone (den man 

 ebenfalls als Plauderei bezeichnete). Alle standen in Opposition gegen 

 die Obrigkeit. BÜCHNER wurde wegen angeblicher Unmoralität seines 

 Buches »Kraft und Stoff« verfolgt, VOGT mußte vor der politischen 

 Reaktion nach der Schweiz heimlich flüchten; Moleschott erhielt 

 vom akademischen Senat der Heidelberger Universität einen Verweis 

 wegen der oben erwähnten Forderung, legte die Dozentur nieder 

 und siedelte nach Italien über; VlRCHOW wurde der Professur in 

 Berlin enthoben (die Strafe wurde aber widerrufen). 



In diesem Zustande der Gärung befand sich die deutsche Wissen- 



x ) Die (von der Universitätsbehörde als frivol und unsittlich beanstandete) Stelle 

 in Moi. eschotts Kreislauf des Lebens lautet: »Wenn wir unsere Toten verbrennen 

 könnten, dann würden wir die Luft bereichern mit Kohlensäure und Ammoniak, und 

 die Asche, welche die Werkzeuge zu neuen Getreidepflanzen, zu Tieren und Menschen 

 enthält, würde unsere Haiden in fruchtbare Fluren verwandeln. Es kann nicht 

 fehlen, wenn wir es auch nicht erleben sollten, das Bedürfnis des Menschen, welches 

 der oberste Rechtsgrund und die heiligste Quelle der Sitte ist, wird einmal unsere 

 Kirchhöfe mit gleichen Augen betrachten, wie wir das Pfund, das ein ängstlicher 

 Bauer vergräbt, statt vom sauer erworbenen Kapitale Zinsen zu ernten. Nur die Un- 

 wissenheit ist Barbarei.« 



