222 XIV. Einfluß des Darwinismus auf anderen Gedankengebieten. 



steht, müssen diese Beziehungen analysiert werden; der Historiker 

 muß den Einfluß der Nahrung, des Klima, der Bodenbeschaffenheit, 

 der Umgebung im allgemeinen ergründen. Indem nun BUCKLE nach 

 seinen Prinzipien die Geschichte der englischen Zivilisation ana- 

 lysiert, kommt er zu dem Schlüsse, daß sie in einer fortwährenden 

 Überwindung der Natur durch den Menschen, und daraus erfolgender 

 Steigerung intellektueller Bildung bestehe. 



BüCKLEs Schrift hat den Einzug cler Naturwissenschaft in die Ge- 

 schichtsschreibung sehr gefördert. Nicht weniger einflußreich waren 

 Comtes methodologische Untersuchungen, in denen er eine Hierarchie 

 der Wissenschaften aufstellte; die Soziologie stand da über der Bio- 

 logie, und biologische Methoden wurden als für die Soziologie not- 

 wendig empfohlen. Taine bemühte sich, den Fußtapfen Comtes 

 folgend, biologischen Begriffen in der Geschichte Geltung zu ver- 

 schaffen. 



Während bei den bisher genannten Forschern die Geschichte mit 

 der Biologie nur allgemein verknüpft wurde, versuchte eine Reihe 

 von Forschern den eigentlichen Darwinismus in die Geschichts- 

 schreibung und in die Soziologie einzuführen. Wie seinerzeit Oken 

 überzeugt war, daß es philosophisch ist, zu sagen, daß das Auge 

 ein ganzer Mensch sei, daß es sich durch Licht ernähre, daß die Augen- 

 muskeln Hände seien usw., so glaubte man jetzt, daß es natur- 

 wissenschaftlich ist, zu behaupten, der Mensch sei eine Zelle der 

 Gesellschaft, die Straße ein Gefäß usf. 



H. Spencer war Führer dieser Richtung; er schilderte die Ge- 

 sellschaft als einen Organismus; wie dieser nach den mechanistischen 

 Theorien ein Zellenaggregat darstellt, so soll die Gesellschaft in einem 

 Menschen- oder Familien-Aggregat bestehen; auch hat die Gesell- 

 schaft, ebenso wie der Organismus eine bestimmte Struktur. Dem 

 Ektoderm soll bei wilden Völkern der Kriegerstand, dem Entoderm 

 die Frauen und Sklaven entsprechen, welche den Haushalt besorgen. 

 Wie aus dem Ektoderm das Nervensystem entsteht, so aus den Krie- 

 gern die Herrscher; und wie sich zwischen die beiden Keimblätter 

 das Mesoderm einschiebt, aus dem sich die Gefäße bilden, so ent- 

 steht in der Gesellschaft zwischen dem kriegerischen und produktiven 

 Stande die dem Handel obliegende Kaste. Eine friedselige Regierung 

 ist dem sympathischen Nervensystem ähnlich, eine kriegerische da- 

 gegen dem Rückenmark und Gehirn. Der Kampf ums Dasein und 

 die Auslese herrschen in der Natur wie in der Gesellschaft, und 

 der Fortschritt der Gesellschaft besteht in einer stets besseren An- 



