XVI. Die Schönheit in der lebendigen Natur. 247 



Gkant Allen, gleichfalls Evolutionist, der diesen Gedanken anführt, 

 findet nicht nur nichts Bizarres an demselben, sondern führt ihn noch 

 weiter aus 1 ). Man erinnere sich, daß Spencer sich alle Blumen für 

 seinen Sarg verbat. 



Auch Darwin betrachtete die Schönheit von einem ganz anderen 

 Standpunkte als z. B. GOETHE. Dieser wußte, daß die Schönheit in 

 der Natur vorhanden ist und er beschrieb sie in seinen Versen; 

 Darwin fand dagegen in der Natur nur Nützlichkeit und leitete den 

 größten Teil der lebendigen Schönheit von dieser ab. Beiden fiel 

 das eine Blüte besuchende Bienchen auf; in beiden stieg dabei der 

 Gedanke an die Schönheit der Erscheinung auf, doch wie verschieden 

 wurde er ausgedrückt! 



>Ein Blurnenglöckchen Da kam ein Bienchen 



Vom Boden hervor Und naschte fein: 



War früh gesprosset Die müssen wohl beide 



Im lieblichen Flor; Für einander sein!« 



Auch Darwin blieb sinnend über dem Blurnenglöckchen stehen: 



»Was den Glauben anbelangt, daß die Organismen zum Vergnügen 

 der Menschen geschaffen worden sind, ... so muß zuerst bemerkt wer- 

 den, daß der Schönheitssinn offenbar von der Disposition des Geistes 

 abhängig ist, ohne Rücksicht auf irgendeine objektive Eigenschaft des be- 

 wunderten Gegenstandes, und daß die Idee dessen, was schön ist, weder 

 angeboren noch unveränderlich ist. . . . Die Blumen werden unter die 

 schönsten Naturprodukte gezählt, aber sie wurden nur deshalb auffallend 

 gebildet, damit sie sich von den grünen Blättern abheben, und infolge- 

 dessen sind sie zugleich schön geworden, so daß sie das Insekt leicht 

 bemerkt. Ich kam zu dieser Einsicht, als ich die unwandelbare Regel 

 fand, daß eine Blüte, die durch den Wind befruchtet wird, niemals eine 

 auffallend gefärbte Krone besitzt« 2 ). 



In der Natur gibt es keine Schönheit, behauptete Darwin; 

 was uns schön anmutet, ist eine Folge der Einwirkung der Umgebung, 

 oder eine Folge von unbekannten inneren Ursachen, 

 »aber sonst ist oder war der Bau eines jeden Organismus diesem direkt 

 oder indirekt nützlich« 



(bis auf die sekundären Geschlechtscharaktere) 3 ). Darwin glaubt 

 aber trotzdem, daß die Tiere einen Schönheitssinn besitzen; er weiß 

 jedoch nicht anzugeben, wie sie ihn erlangt haben: 



*) Allen Grant, The Colour Sense. Deutsche Ausgabe, Leipzig 1880, S. 230. 

 2 ) Ch. Darwin, Orig. of Sp., S. 150, 151. 

 3] Ibid. 



