2 ei XVI. Die Schönheit in der lebendigen Natur. 



C. BRUNNER V. Wattenwyl untersuchte sie an den Zeichnungen und 

 Farben der Käfer 1 ) und behauptete, daß die Anordnung der Striche, 

 Kreise und anderer Zeichnungen an ihrem Körper besonderen ästhe- 

 tischen, nicht nur morphologischen Gesetzen folge. Wenn nur die 

 letzteren entscheidend wären, dann müßte der Schild der Käfer anders 

 als ihre Flügeldecken gezeichnet sein, weil diese Teile morphologisch 

 ungleichwertig sind; es gibt aber Käfer, deren Rücken mit Kreisen 

 gezeichnet ist, und von diesen liegt eine Hälfte auf dem Schild und 

 die andere auf der Flügeldecke: nur ein ästhetisches Gesetz bestimmte 

 diese ihre Lage. BRUNNER führt noch andere Belege an und be- 

 hauptet, daß dem Organismus eine innere Vervollkommnungstendenz 

 zusrrunde liesrt, und die Schönheit ein Ausdruck derselben ist. 



BRUNNERs Ansichten fanden jedoch keinen Anklang, ebensowenig 

 die Schrift des Botanikers Ern. Hallier 2 ) »Ästhetik der Natur«, 

 welche wohl sehr weitschweifig ist, aber auch konkrete Beobachtungen 

 bringt: daß die Gerüche der Pflanzen gewöhnlich angenehm, die der 

 Tiere unangenehm sind; daß das Laub blaublühender Pflanzen nie- 

 mals sattgrün, sondern entweder bläulich oder gelblich zu sein pflegt, 

 daß man aus der Verbreitung der Farben in der Natur bestimmte 

 ästhetische Gesetzmäßigkeiten abstrahieren könnte usw. Man achtet 

 auch wenig darauf, daß die Blütenfarben nicht gesetzlos ineinander 

 übergehen, sondern daß die Farben verwandter Formen sich in feste 

 Reihen ordnen lassen; A. de Candolle unterschied deren zwei: 

 xanthische Reihe (Weiß, Gelb, Orange, Rot) und cyanische Reihe 

 (Weiß, Lichtblau, Blau, Violett). Es wäre der Mühe wert, diese Klassi- 

 fikation bestimmter zu analysieren. 



Auch die Ästhetiker protestieren nicht gegen Naturforscher, welche 

 an keine objektive Schönheit in der Natur glauben wollen, sondern 

 begnügen sich selbst mit einigen Allgemeinheiten über das Schöne in 

 der Natur und gehen gleich zu einem ihrer Produkte, zum Menschen 

 über, und befassen sich mit jener Schönheit, die der Mensch, der 

 Natur folgend, hervorbrachte. — 



Wenn wir uns aus der DARWiNschen Theorie der Schönheit ein 

 Urteil über Darwins wahres Verhältnis zur Natur bilden wollten, so wären 

 wir geneigt zu glauben, daß er für Naturschönheiten keinen Sinn hatte. 



x ) Brunner v. Wattenwyl, Über die Hypertelie in der Natur, Verh. d. k. k. 

 zool.-bot. Ges. Wien 23, 1873, S. 133 — 138 und besonders auch: die Farbenpracht 

 der Insekten, Leipzig 1897. 



2 ) E. Hallier, Ästhetik der Natur, Stuttgart 1890. 



