XXXI. Psychologie. 42^ 



jektiver Gesichtserscheinungen im Schwünge waren: Goethe betei- 

 ligte sich an denselben, PURKINJE veröffentlichte höchst originelle 

 Beobachtungen, und Jon. MÜLLER selbst begann seine wissenschaft- 

 liche Laufbahn mit solchen Untersuchungen. Gegen den Materialis- 

 mus eingenommen, lehrte er nun in seiner Theorie von den spezifischen 

 Sinnesenergien, 



»daß die Energien des Lichten, des Dunklen, des Farbigen nicht den 

 äußeren Dingen, den Ursachen der Erregung, sondern der Sehsinn- 

 substanz selbst immanent sind . . .«*), 



d. h. daß uns nur die psychologische Analyse der subjek- 

 tiven Beobachtungen über die physiologischen Eigenschaften des 

 Lichtes (des Druckes, der chemischen Einwirkungen der Töne usf.) 

 aufklären kann, nicht aber eine objektiv physikalische Analyse. Das 

 Dunkle, das Helle, das Farbige, das Räumliche sind für MÜLLER nur 

 Eigenschaften (oder Potenzen, Energien) der Seele, welche durch das 

 Licht nur erweckt werden. 



MÜLLER knüpft bezeichnenderweise seine Lehre an den im Ti- 

 mäus entwickelten Gedanken Platos über das Sehen 2 ) an; wirklich 

 sollten seine Sinnesenergien Potenzen der Seele, Begriffe darstellen, 

 welche als unwandelbare Ideen über der objektiven Welt schweben; 

 MÜLLER konnte sich auch des Fehlers der platonischen Ideenlehre 

 nicht erwehren, daß seine Sinnesenergien dem objektiven Geschehen 

 gegenüber ebenso fremd wie die Ideen dastanden; nach seiner Auf- 

 fassung kann der Mensch auch ohne mit seiner Umgebung in gesetz- 

 mäßige Beziehungen zu treten, den ganzen Reichtum des durch die 

 Sinnesenergien Gebotenen in seiner Seele auslösen und Licht, Dunkel- 

 heit, Raum, Töne empfinden. 



Es wäre möglich, die Theorie der Sinnesenergien in derselben 

 Weise zu vertiefen, wie es Aristoteles mit PLATOs Ideen getan hat; 

 allein Müller lenkte sie in andere Bahnen; seine wesentlich anato- 

 mische Auffassung des Lebens, von der wir früher erzählten, war 

 Ursache, daß er später in seinem Handbuch der Physiologie die 

 Sinnesenergien für von den Nerven des Organismus abhängig er- 

 klärte und überhaupt die ganze Theorie wesentlich verflacht darbot. 

 An diese Fassung der Theorie knüpften die späteren Vertreter und 

 Bekämpfer derselben an. H. V. Helmholtz deutete die Idee seines 



J ) J. Müller, Zur vergleichenden Physiologie des Gesichtssinnes, Leipzig 1S26. 



S. 45- 



2 j Ibid. S. VIII sq. 



