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XXXII. Die Lamarckisten. 



In der Schrift »Über Leben und Gewöhnung«, die voll origineller 



psychologischer Beobachtungen ist J ), führt Butler aus, daß sich 

 die phylogenetische Entwicklung als Gewöhnung an neue Handlungen 

 erfassen lasse. Er führt zahlreiche Beispiele air, wie unser Handeln 

 durch häufige Wiederholung automatisch wird; je besser man sich 

 eine Kunst angeeignet hat, desto weniger ist man sich der Art, 

 in der man sie ausübt, bewußt; dies Bewußtsein stört sogar den 

 glatten Verlauf der Handlung: will man, ein bekanntes Stück auf 

 dem Klavier spielend, den Fingersatz plötzlich bewußt beherrschen, 

 wird man gewiß stocken. Ähnlich geht es nach Butler im Leben 

 vor: wir sind an unsere Existenz so sehr gewöhnt, daß uns nicht 

 einmal einfällt, über dieselbe nachzudenken; versucht man aber, sich 

 derselben bewußt zu werden, beginnt man sogleich an derselben zu 

 zweifeln, und muß erst den Satz »cogito ergo sum« entdecken, um 

 sich derselben zu vergewissern. 



Man kann annehmen, daß auch viele andere Handlungen, die 

 heute unbewußt geschehen, einmal zu einem gewollten Zwecke be- 

 wußt ausgeführt wurden und erst infolge einer lange andauernden 

 Übung mechanisch und unbewußt geworden sind. So haben wir 

 z. B. die Atmung vorzüglich eingeübt; der Neugeborene macht nur 

 einige Minuten lang unvollkommene Atmungsversuche, einem Men- 

 schen ähnlich, der sich eines Verfahrens zu erinnern trachtet, das er 

 früher einmal geübt hatte. Das Schlucken, Verdauen, Hören, Sehen 

 führen wir deshalb so sicher und unbewußt aus. weil Tausende von 

 Generationen vor uns diese Funktionen ausgeführt haben. Am meisten 

 bewußt und unserer Kontrolle zugänglich sind spezifisch menschliche 

 Eigenschaften: die Sprache, der aufrechte Gang, die Kunst, die 

 Wissenschaft, zu denen erst der Mensch sich erhoben hat und welche 

 jeder Einzelne erst einüben muß. Weniger bewußt und kontrollier- 

 bar ist das Essen, das Trinken, das Schlucken, Atmen, Sehen, Hören, 

 welche Funktionen bereits von den Ahnen der Menschen erworben 

 worden sind. Am wenigsten bewußt und beherrschbar ist z. B. der 

 von uralten Vorfahren der Wirbeltiere eingeübte Blutumlauf. 



Auch die embroynalen Vorgänge, z. B. das Entstehen des Hühn- 

 chens im Ei kann man für eine Wiederholung gut eingeübter, ur- 

 sprünglich bewußter Versuche um die Bildung von Fleisch, Knochen, 

 Schnabel usw. erklären. Auch die Protozoen handeln gemäß be- 



T ) Sam. Butler, Life and Habit, London 1878. Über seine Angriffe gegen 

 Darwin vgl. E. Krause, Ch. Darwin und sein Verhältnis zu Deutschland, Leipzig 

 1S85, S. 185. 



