XXXIII. Das genetische Denken in der Botanik. 



Ursachen der Formen ist das Ziel. GOEBEL veranschaulicht seinen 

 Gedanken an der Metamorphose eines Blattes: GOETHE und seine 

 Zeit stellten sich vor, daß es ein gewisses Ideal des Blattes, also ein 

 bloß gedachtes Schema desselben gebe, und daß die verschiedenen 

 Blattgebilde (die Staubfäden, die Kronenblätter, die Laubblätter, die 

 Schuppen usf.) eine konkrete Offenbarung jenes Ideales seien. Die 

 Phylogenetiker änderten diese Auffassung nur insofern, als sie die 

 genannten Formen in eine Reihe zusammenstellten, der sie historische 

 Bedeutung zuschrieben: aus dem Laubblatte habe sich das Kronenblatt 

 und später der Staubfaden entwickelt. Die Metamorphose muß aber 

 nach GOEBEL anders aufgefaßt werden. Der Idee des Blattes kommt 

 für sich keine Existenz zu ; es gibt nur wirkliche Blattgebilde, welche 

 einander nicht deshalb ähnlich sehen, weil sie etwa Manifestationen 

 eines allgemeinen Planes sind, und auch nicht aus dem Grunde, 

 daß die einen durch historische Umwandlung der anderen entstanden 

 wären — sondern deshalb, weil heute die einen aus den anderen ent- 

 stehen. Eine Schuppe, welche statt des grünen Ahornblattes entsteht, 

 ist deshalb ein Blattgebilde, weil sie an der Schwelle ihrer Embryonal- 

 entwicklung ebenfalls ein Blatt gewesen war; die Veränderung ihrer 

 Funktion hatte aber zur Folge, daß einige Teile des embryonalen Blattes 

 unterdrückt, andere entwickelt wurden; so entstand eine in ihren Grund- 

 zügen ähnliche, in ihrer speziellen Ausführung verschiedene Form. 

 Es ist die Mannigfaltigkeit der Funktionen, welche bewirkt, daß sich 

 dieselbe embryonale Anlage in verschiedene Organe entwickelt. 



Auf diese Weise ersetzt GOEBEL die formale Auffassung der 

 Organismen durch eine genetische. Der Morphologie spricht er jede 

 wesentliche Selbständigkeit ab: 



Morphologisch ist das«, schreibt er 1 ), »was sich physiologisch noch 

 nicht verstehen läßt.« 



Gui BELs Ansichten sind aus mehreren Gründen beachtenswert. 

 Sie bilden das Extrem der physiologischen Auffassung der Organis- 

 menwelt, die sich heute überall bemerkbar macht; sie bilden auch den 

 Abschluß des durch Darwin eingeleiteten Gedankenganges, daß die 

 Lebensweise die Ursache der Formen sei; sie stehen auf einem Stand- 

 punkte, der demjenigen der Morphologie ganz entgegengesetzt ist, 

 welche in der Form das Absolute suchte, während GOEBEL die 

 Funktion für das Wichtigste erklärt: sie stehen der aristotelischen 

 Philosophie nahe, wie die Morphologie dem Piatonismus verwandt 



*) Die Grundprobleme, S. S2. 

 Rädl, Geschichte der biol. Theorien. II. 30 



