Programm. 15 



Allgemeiner Plan dieser Vorlesungen. 



Wir wenden uns nun zu einer kurzen Übersicht über das, 

 was in diesen Vorlesungen erörtert werden soll. Da ist es 

 denn ohne weiteres klar, daß auch die Biologie als Wissen- 

 schaft ihre nomothetische und ihre systematische Seite 

 hat. Atmung und Assimilation z. B. haben sich als Typen 

 von Naturgesetzen unter den Lebensphänomenen erwiesen, 

 und daß es ein System der Tiere und Pflanzen gibt, ist zu 

 allgemein bekannt, um des weiteren erörtert zu werden. 

 So könnten wir denn zunächst die biologischen Gesetze und 

 dann das biologische System und an dritter Stelle vielleicht 

 die biologische Geschichte studieren. Aber das würde nicht 

 recht dem Zweck unserer philosophischen Vorlesungen 

 entsprechen. Unser Hauptobjekt ist nicht Biologie als 

 eigentliche Wissenschaft, wie sie in Lehrbüchern und in 

 gewöhnlichen Uni versitäts Vorlesungen behandelt wird ; unser 

 eigentliches Objekt ist die Philosophie des Organischen, 

 unterstützt und getragen von der wissenschaftlichen 

 Biologie. Deswegen muß eine allgemeine Bekanntschaft 

 mit der Biologie bei diesen Vorlesungen vorausgesetzt 

 werden und das biologische Material muß in ihnen gemäß 

 seiner Bedeutung für weitere, d. h. für philosophische 

 Analyse angeordnet sein. 



Das soll denn also geschehen; natürlich nicht in der 

 Weise, daß ich jeden meiner Zuhörer als einen kompetenten 

 Biologen ansehe; ich werde im Gegenteil alle diejenigen 

 Punkte der eigentlichen Biologie, seien sie auch von der ein- 

 fachsten, rein beschreibenden Art, welche als Grundlage für 

 philosophische Erörterungen dienen können, sehr ein- 

 gehend erörtern; aber doch nur, w e nn sie eben als solche 

 Grundlage dienen. Unsere Biologie wird nicht Selbstzweck 

 sein, sondern im Dienst der Philosophie stehen. 



Wenn wir uns nun die Gesamtheit des biologischen 

 Materials für unsere Zwecke ansehen, so erscheint es am 

 besten, das eigentlich wissenschaftliche Material, welches 

 unseren Erörterungen zur Grundlage dienen wird, nicht in 



