Aus den Vorreden der englischen Ausgabe. y 



richte ich also in erster Linie die Aufmerksamkeit meiner 

 Kritiker. Der genannte Teil II ist gewissermaßen der 

 Schlüssel zum Ganzen; er geht von einem Standpunkte 

 aus, welcher in erheblicher Weise von den Gesichtspunkten 

 abweicht, unter denen diese Dinge betrachtet zu werden 

 pflegen. Meine ersten Niederschriften über die hier be- 

 handelten Fragen gehen auf die Jahre 1895 und 1897 

 zurück; ich habe aber bis jetzt mit der Veröffentlichung 

 gezögert; denn das Problem ist wirklich nicht von ein- 

 facher Art. 



Die in diesem Werke angewendete philosophische 

 Terminologie ist die übliche. Keiner kann es stärker als 

 ich selbst fühlen, wie sehr wir eine neue, ursprüngliche Be- 

 nennung der philosophischen Begriffe — eine „characte- 

 ristica universalis" im Sinne von Leibniz — brauchen. 

 Aber dieses Buch war doch wohl nicht der richtige Ort 

 zur Einführung einer solchen, und zu übernehmen gab es 

 hier nichts; denn die moderne „symbolische Logik" bezieht 

 sich nur auf Formales. Ich muß also den Leser dringend 

 bitten, bei Worten wie „Substanz", „Kausalität", 

 „objektiv" usw. nur an das zu denken, an was er meinen 

 Definitionen gemäß denken soll, und nicht dasjenige, 

 was ich wirklich gesagt habe, zu verwechseln mit etwas, 

 was ich gesagt haben könnte, aber nicht gesagt habe. 

 Der Leser muß meine Worte nehmen so, wie sie dastehen, 

 und er muß die Probleme erfassen so, wie sie von mir 

 aufgestellt worden sind, und nicht so, wie die mit histori- 

 schen Reminiszenzen überladene Terminologie ihn etwa 

 verführen möchte sie zu erfassen. 



Man darf nicht vergessen, daß dieses Werk eine Philo- 

 sophie des Organischen, und nicht eine allgemeine 



