144 Problem der morphogenetischen Lokalisation. 



schlössen, abgesehen von einer; ein disjunktives Urteil 

 wurde aufgestellt, das die Form hatte: E ist entweder 

 dieses oder jenes oder ein Drittes; es zeigte sich, daß es 

 dieses oder jenes nicht sein konnte ; eben so ward bewiesen, 

 daß es das Dritte sei. Ich sehe in der Tat nicht, wie 

 Naturwissenschaft in ihren Beweisgängen anders verfahren 

 könnte; keine Wissenschaft auf anorganischem Gebiete 

 verfährt anders; etwas Neues und Elementares muß stets 

 eingeführt werden, sobald sich auf einem neuen Gebiete 

 die Kenntnis, welche wir über die elementaren Faktoren 

 anderer Gebiete besitzen, als ungeeignet zur Erklärung 

 der hier neu vorliegenden Tatsachen erweist. 



Wir wollen nun nicht zögern, den Ergebnissen unseres 

 Studiums der Formbildung einen entsprechenden Namen 

 zu geben. Was wir bewiesen haben, ist immer Vita- 

 lismus genannt worden, und mag denn auch heutzutage 

 wieder so heißen. Wenn Sie aber einen neuen und weniger 

 prätentiösen Namen für das von uns Erwiesene vorziehen, 

 so mögen sie unser Ergebnis die Lehre von der Auto- 

 nomiedesLebens oder wenigstens von der Autonomie 

 der Formbildung nennen. Ich weiß wohl, daß das Wort 

 „Autonomie" gewöhnlich gebraucht wird, um die Befugnis 

 des Gesetz g e b e n s auszudrücken, und daß es sich in 

 diesem Sinne auf eine menschliche Gemeinschaft bezieht; 

 in der Bedeutung, die wir ihm geben, heißt es: eigenen 

 Gesetzen unterworfen sein. Aber ein solcher 

 Gebrauch ist etymologisch gerechtfertigt, und ich darf 

 Sie wohl auch an ein gewisses Kapitel der Gifford- Vor- 

 lesungen von James Ward erinnern, in dem er die Ansicht 

 vertritt, daß sowohl psychologisch wie epistemologisch 

 mehr als eine bloße Wortbeziehung zwischen dem bürger- 

 lichen und dem Natur,, gesetz" besteht. 



Der Vitalismus oder die Autonomie des Lebens ist 

 also von uns auf indirektem Wege bewiesen worden, 

 und kann in der Tat gar nicht anders bewiesen werden, 

 solange wir die Bahnen des gewöhnlichen wissenschaft- 

 lichen Denkens nicht verlassen. Möglich ist allerdings 



