262 Prinzipien des Darwinismus. 



er niemals seine Gegner beschimpfte, und daß er niemals 

 ein logisches Problem zu einer moralischen Frage ge- 

 macht hat. 



Wie ganz anders haben sich doch viele aus der Gefolg- 

 schaft Darwins, zumal in Deutschland, benommen ; 

 wie weit ist der ,, Darwinismus" von Darwins eigener 

 Lehre und eigenem Charakter entfernt! 



Trotzdem soll sich unsere Erörterung auf den d o g - 

 matischenDarwinismus beziehen, welcher gerade 

 dank seines Dogmatismus die besonders scharfe Formu- 

 lierung einiger kausaler Faktoren erlaubt, die a priori als 

 bei der Umwandlung der Organismen beteiligt erscheinen 

 könnten, obgleich wir freilich meinen, daß eine wirklich 

 tief dringende Analyse sie von allem Beginne an hätte 

 verwerfen müssen. 



Die logische Struktur des dogmatischen Darwinismus 

 zeigt nun zwei verschiedene, von einander durchaus unab- 

 hängige Teile. 



Natürliche Zuchtwahl. 



Wir wenden uns zunächst demjenigen Teil zu, der 

 unter dem Titel natürliche Zuchtwahl bekannt 

 ist, kümmern uns also noch nicht um die Natur der pri- 

 mären Umwandlungsfaktoren oder, anders gesagt, um die 

 Natur der Variabilität. Dieser erste Teil der Lehre gehört 

 zu Darwins persönlicher Lehrmeinung und nicht nur 

 zum „Darwinismus". 



Die Nachkommen einer gewissen Zahl von erwachsenen 

 Organismen sind unter einander verschieden; sie bestehen 

 aus mehr Individuen, als unter den gegebenen Umständen 

 aufwachsen können ; daher findet ein Kampf um die Existenz 

 unter ihnen statt, welchen nur die geeignetsten überleben; 

 von diesen überlebenden Individuen kann man sagen, daß 

 sie durch natürliche Mittel „ausgewählt" seien. 



Von Anfang an ist es nun klar, daß „natürliche Zucht- 

 wahl", wie sie hier definiert wurde, nur imstande ist, das 



