Prinzipien des Lamarckismus. 285 



Es scheint mir nun von besonderer Wichtigkeit zu 

 sein, klar einzusehen, daß trotz dieser großen Differenz 

 beide Theorien einen Punkt gemeinsam haben; auf diesen 

 Punkt und auf diesen Punkt allein beziehen sich unsere 

 wesentlichen Einwände gegen beide Theorien. 



Die Zufälligkeit der typischen organischen Form 

 ist es, die sowohl Darwinismus wie Lamarckismus behaupten : 

 daher fallen beide Theorien aus denselben Gründen. 

 Das Wort ,, Zufälligkeit" wird in sehr verschiedenem Sinne 

 gebraucht; für unsere Zwecke genügt einstweilen die Be- 

 merkung, daß ihm eine klare Bedeutung nur zukommt, wenn 

 es den Gegensatz zu einer Einheit oder Ganzheit ausdrücken 

 soll. Sowohl Darwinismus wie Lamarckismus vom dog- 

 matischen Typus sind nun in der Tat Zufälligkeitslehren in 

 diesem Sinne. Der Darwinismus geht aus von zufälligen 

 Variationen; die organische Form ist ihm nichts als das Er- 

 gebnis der Fixierung von einer besonderen Art solcher 

 Variationen ; die übrigen Variationen wurden durch Selektion 

 ausgemerzt. Mit anderen Worten : die spezifische organische 

 Form, wie der Darwinismus sie versteht, ist eine Einheit nur 

 insofern, als alle ihre Eigenschaften sich auf einen und 

 denselben Körper beziehen; im übrigen aber ist sie bloßes 

 Aggregat oder eine Summe. Man mag hier einwenden, daß die 

 darwinistische Form eben dadurch, daß sie in ihrer Spezifität 

 vererbt wird, doch noch in einem höheren Sinne des 

 Worts eine Einheit ist, selbst nach Ansicht der dogmatischen 

 Darwinisten; und dieser Einwand ist vielleicht berechtigt, 

 soweit das Faktum der Vererbung überhaupt in Betracht 

 kommt. Andererseits aber darf man nicht vergessen, daß 

 das Wort ,, Einheit" selbst dann für den Darwinismus eine 

 ganz vage und leere Bedeutung hat, da doch jeder einzelne 

 Prozeß, der den Organismus hat werden lassen, eben als ein 

 zufälliger Prozeß angesehen wird, der zu seinenNach- 

 barprozessen gar keine Beziehung hat. 

 Das Wort ,, Einheit" bedeutet also, trotz der Vererbung, 

 die übrigens ebenfalls in materialistischer Weise aufgefaßt 

 wird, für die Darwinisten in seiner Anwendung auf den 



