5. Die verschiedenen transforniistischen Theorien 

 in ihrer Beziehung zum logischen Werte der 



organischen Form. 



Nur zwei Dingen müssen wir noch wenige Worte 

 widmen: dem logischen Charakter der organischen Formen, 

 wie er sich auf Grund der verschiedenen transformistischen 

 Theorien darstellt, und der Beziehung des Umwandlungs- 

 gedankens überhaupt zum Begriffe der Entelechie. 



Wir wissen, daß sowohl der Darwinismus wie der La- 

 marckismus in ihrer dogmatischen Form die spezifischen 

 Formen der Tiere und Pflanzen als zufällig ansehen; gerade 

 gegen diese behauptete Zufälligkeit richtete sich ja die 

 Kritik. Wir können daher sagen, daß für den Darwinismus 

 wie für den Lamarekismus, die organischen Formen akzi- 

 dentell sind in der wahren Bedeutung des Ausdruckes 

 „forma accidentalis" im Sinne der alten Logiker. 

 Nach beiden Lehren sind unendlich viele Formen möglich, 

 und es gibt kein Gesetz der Formen. Bei solcher Auffassung 

 verliert natürlich Systematik jede wirklich fundamentale 

 Bedeutung. „Es gibt kein rationelles System der Orga- 

 nismen": das ist das letzte, was Darwinismus und La- 

 marekismus über diese Frage zu sagen haben. Die Syste- 

 matik ist nicht nur jetzt ein bloßer Katalog, sondern 

 für immer, sie ist es auf Grund der eigentlichen Natur 

 der Organismen. Nicht aber weil unsere beiden Theorien 

 die Möglichkeit einer unendlichen Zahl von Formen 

 zulassen, kommen sie dazu, die Bedeutung der Systematik 

 zu leugnen, sondern deshalb, weil sie kein Gesetz zu- 

 lassen, daß diese unendliche Zahl von Formen beherrscht: 

 bei chemischen Verbindungen gibt es auch in manchen 

 Fällen unendliche Möglichkeiten, aber sie gehorchen dem 



