Zur Definition der Begriffe Parthenogenesis und Apogamie. 195 



bezweifelt worden. Bastardierung als Ursache scheidet hier aber völlig 

 aus. Solche Fälle müssen daher von Ernst abgesondert werden; denn 

 wenn einheitlich jede Entwicklung unbefruchteter Eier als Partheno- 

 genesis aufgefaßt wird, dann entsteht für die Bastardierungshypothese 

 die Schwierigkeit, daß ihr Erklärungsgrundsatz nur für einen Teil der 

 Fälle herangezogen werden kann. 



Aus diesem Grunde also werden die Fälle, wo spontane Eientwicklung 

 in Verbindung mit Sexualität auftritt, von denjenigen streng geschieden, 

 wo voller Geschlechtsverlust eingetreten ist; nur im ersteren Falle wird 

 von Parthenogenesis gesprochen, nur im letzteren von Apogamie, und 

 Bastardierung als Ursache wird nur für die Apogamie angenommen. 



Aus dem gleichen Grunde wird ein starker Gegensatz zwischen der 

 tierischen und der pflanzlichen spontanen Embryobildung geschaffen: 

 bei ersterer soll keinerlei Schwächung oder gar völlige Einbuße der ge- 

 schlechtlichen Fortpflanzung nebenher gehen, da der Entwicklungs- 

 kreislauf der parthenogenetischen Tiere immer wieder zur Bildung von 

 Individuen führe, die im geschlechtsreifen Zustande zu normaler ge- 

 schlechtlicher Fortpflanzung befähigt seien. Bei den vermeintlich diploid 

 parthenogenetischen Pflanzen dagegen handele es sich nicht um einen 

 Fortpflanzungsmodus einzelner Individuen oder einzelner Entwicklungs- 

 stadien in einem größeren Entwicklungszyklus, sondern um eine die 

 sexuelle Vermehrung der betreffenden Art überhaupt ersetzende Fort- 

 pflanzungsform. Daher denn auch folgerichtig nur bei den Tieren von 

 Parthenogenesis, bei den Pflanzen dagegen von Apogamie gesprochen 

 wird (Ernst 1918, S. 145, 150ff.). 



Wenn nun dieser Unterschied zwischen der tierischen und der pflanz- 

 lichen Parthenogenesis, der vom Standpunkte der ERNSTschen Bastardie- 

 rungshypothese aus unbedingt gemacht werden muß, tatsächlich durch- 

 gehends in dem von der Theorie geforderten Sinne bestünde, dann läge 

 darin wohl auch eine Unterstützung der Theorie selbst. Indessen geht 

 Ernst bei der Heranziehung der tierischen Parthenogenesis vielfach von 

 unrichtigen Voraussetzungen aus. Insbesondere stimmt seine Grund- 

 voraussetzung, daß nämlich bei den Tieren Parthenogenesis nicht dauernd 

 als einzige Fortpflanzungsweise, sondern nur im Wechsel mit Amphimixis 

 oder neben ihr vorkomme, nicht mit den Tatsachen überein. Es gibt im 

 Gegenteil, wie im zweiten Abschnitte dieses Werkes nachgewiesen worden 

 ist, eine sehr große Anzahl von Tieren aus den verschiedensten Verwandt- 

 schaftskreisen, die sich dauernd und ausschließlich vermittels unbefruch- 

 teter Eier vermehren, sich also durchaus ebenso verhalten wie die par- 

 thenogenetischen Pflanzen. Ernst müßte dann auch das Verhalten dieser 

 Tiere als Apogamie bezeichnen, dann aber seine Definition der Apogamie 

 und damit den Grundgedanken seiner ganzen Hypothese aufgeben. Denn 

 danach soll Apogamie die obligat apomiktische Vermehrung der Nach- 

 kommenschaft von Bastarden aus Eizellen und somatischen Zellen 



13* 



