zeugung gewinnen , dass die Ontogenese nur durch Evo- 

 lution, nicht durch E p i g e n e s e erklart Averden kann . '' 



Der Denkprocess, der sich bei den Evolutionisten be- 

 wusster oder unbewusster Weise gewohnlich abspielt und 

 ihr Endergebniss bedingt, ist fur die Eichtung ihrer For- 

 schung bezeichnend. Von der Thatsache ausgehend, dass 

 durch den Keim oder die Anlage die Eigenschaften der 

 Eltern auf das Entwicklungsproduct bis in das kleinste De- 

 tail oft ausnahmslos vererbt Averden, folgern sie, dass in 

 dem anscheinend gleichartigen Keime schon die beAvirkenden 

 Ursachen ftir alle die aus ihm entstehende Mannigfaltigkeit 

 enthalten sein milsse, da die Entwicklung hauptsachlich auf 

 Selbstdifferenzirung beruhe. Folglich ist die sinnenfallige Ein- 

 fachheit nichts Anderes als latente, durch den En tAA'ick lungs- 

 process erst offenbar werdende Mannigfaltigkeit. Latente 

 Mannigfaltigkeit muss aber auch an ein korperliches Sub- 

 strat gebunden sein , an Stofftheilchen , filr welche man die 

 A^erschiedensten Namen erfunden hat. Da man aus der sinn- 

 lichen Erfahrung iiber diese Theilchen, die wegen ihrer un- 

 endlichen Kleinheit flir unser korperliches Auge unsichtbar 

 sind, nichts wissen kann, suchen die modernen Evolutio- 

 nisten dieselben init den Augen des Geistes zu schauen, in- 

 dem sie alle die sichtbaren Merkmale des ausgebildeten 

 Organismus auf die ungetheilte Eizelle reflectiren und so die 

 Dotterkugel mit einem System kleinster Theilchen be- 

 A r olkern, die groberen Theilchen des Organismus qualitatiA' 

 und auch in raumlicher Anordnung entsprechen sollen. 



Mit einer wahren Virtuositat hat Weismann dieses Ver- 

 fahren geitbt, welches er gleichsam zu einer neuen, natur- 

 Avissenschaftlichen Forschungsmethode ausgebildet hat. Hier- 

 fiir ein Beispiel. ,,Es AA'are unmoglich/' heisst es in seineui 

 Keimplasma, ,,dass irgend eine kleine Stelle der Haut des 



