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die wirkliche Vennehrung der Mannigfaltigkeit. Evolution 

 dagegen ist hiernach das blosse Wahrnehmbarwerden 

 praexistirender, latenterVerschiedenheiten. Es 

 ist klar, dass nach diesen allgemeineren Definitionen Vor- 

 gange, welche der formal en Betrachtung als Epigenesis 

 sich darstellen, in Wirklichkeit vorwiegend oder rein Evo- 

 lutionen sein konnen ; und wir erkennen demnach, dass wir 

 bei dem beabsichtigten tieferen Eindringen in das Ent- 

 wicklungsgeschehen aufs Neue vor die Frage gestellt werden: 

 Ist die embryonale Entwicklung Epigenesis 

 oder Evolution? Ist sie Neubildung von 

 Mannigfaltigkeit oder Siehtbarwerden einer 

 vorher fiir uns unsichtbaren Mannigfaltigkei t '?" 



So sehen wir denn in unseren Tagen sich die Forscher 

 wieder, nachdem der Streit eine Zeit lang geruht hatte, in 

 zwei Gruppen sondern, von denen die eine sich um die 

 Fahne der Praformation , die andere um die Fahne der 

 Epigenesis sammelt. 



An der Spitze der ersteren hat die Fiihrung W eismann 

 iibernommen, der sich seit einem Jahrzehnt als Theoretiker 

 rnit den hier einschlagigen Fragen unausgesetzt beschaftigt 

 hat und jetzt in seinem Werk, das Keimplasma, seine viel- 

 fach modificirten Anschauungen 3 ) zu einer einheitlichen 

 Theorie zusammengefasst hat. Wie er jetzt unumwunden 

 erklart, ist er zu der Einsicht gelangt, dass es eine epi- 

 genetische Entwicklung iiberhaupt nicht geben 

 kann. ,,Im ersten Capitel meines Buches," bemerkt er, 

 ,,wird man einen formlichen Beweis fiir die Wirklichkeit 

 der Evolution finden , und zwar einen so einfachen und 

 naheliegenden , dass ich heute kaum begreife, wie ich so 

 lange an ihm voritbergehen konnte." Und an einer anderen 

 Stelle heisst es: ,,Man wird wohl mit mir die Ueber- 



