Die Handlung. 51 



Naturagentien einführen, welche nicht nur der Ausdruck 

 von Bewegung, sondern auch der Ausdruck von der Mög- 

 lichkeit von Bewegung sind. Diese Agent ien oder Faktoren 

 würden aber doch nie ,, psychologisch" im introspektiven 

 Sinne sein, dem einzigen Sinne, den das Wort ,, psycholo- 

 gisch" in legitimer Weise besitzen kann. 



Die Beschränktheit unserer Zeit verbietet mir, mich 

 eingehender über diesen methodologischen Punkt zu ver- 

 breiten; ich bitte Sie aber, immer eingedenk sein zu wollen, 

 daß wir es im folgenden nur mit Phänomenen zu tun haben, 

 welche ablaufen an natürlichen Körpern, und 

 zwar an solchen, die wir Organismen nennen, und daß es 

 unsere Absicht ist, diejenigen Gesetze zu entdecken, nach 

 denen sich die Bewegungen dieser Körper regeln. Es mag 

 sein, daß dieses Kapitel uns wieder dem Vitalismus zuführt ; 

 sicherlich wird es uns nicht einer Pseudo-Psychologie 

 zuführen. 



Allgemeine Definition der Handlung; 

 Bewegungstypen, welche nicht Handlungen 



sind. 



Einige vorläufige Bemerkungen über die allgemeine 

 Definition der Handlung, in positiver wie in negativer Form, 

 erweisen sich für das Folgende als nützlich. 



Eine ,, Handlung" ist jede tierische Bewegung, deren 

 Besonderheit von der individuellen Lebensgeschichte ihres 

 Vollbringers derart abhängt, daß diese Besonderheit nicht 

 nur, wie sich später herausstellen wird, an die Besonder- 

 heit des aktuellen Reizes, sondern auch an die Besonder- 

 heit aller Reize der Vergangenheit und ihrer Effekte ge- 

 knüpft ist. Keine tierische Bewegung darf Handlung heißen, 

 die nicht dieses Kennzeichen, wenigstens in gewissem Grade, 

 trägt. Die subjektive Psychologie nennt dieses Kennzeichen 

 ,, Erfahrung". Wir werden bald einen geeigneteren Namen 

 für dasselbe einführen, wollen aber in dieser kurzen vor- 

 läufigen Übersicht das Wort „Erfahrung" gebrauchen. 



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