Vom Begriffe der Teleologie. 133 



und Industrie, eine Analogie also zu den Prozessen des 

 menschlichen Handelns. 



Die Organismen erscheinen also, in gewisser Hinsicht 

 wenigstens, als ,, Zwecke", ebenso wie die Effekte des 

 Handelns, und deshalb sind die zu ihnen führenden Pro- 

 zesse zweckmäßig. Damit, daß wir gewisse Körper in der 

 Natur als Zwecke ansehen, kehren wir also zur Analogie mit 

 unserem eigenen Handeln zurück; wir sagen, daß wir uns 

 vorstellen können, wir selbst wünschten die Existenz jener 

 Körper, und zwar ihre ,, normale" Existenz. Es ist ohne 

 Bedeutung für diese vorläufigen Erörterungen, daß Gegen- 

 stände der Kunst oder Technik die ihnen eigene typische 

 Konstellation aufs deutlichste von außen her, im räumlichen 

 Sinne des Wortes, erha.lt en, während die Organismen sicher- 

 lich nicht durch äußere räumliche Faktoren aufgebaut 

 werden. Später werden wir diesem Unterschied die Be- 

 deutung beimessen, welche ihm zweifellos zukommt; jetzt 

 suchen wir uns nur eine passende Sprechweise. 



Man könnte unserer Darlegung erwidern, daß doch 

 niemand Vulkane oder Kristalle als ,, Zwecke" bezeichnet, 

 daß aber beide in unbeschränkt vielen Exemplaren vor- 

 kommen. Vulkane stammen aber doch nicht voneinander 

 ab, sondern entstehen aufs deutlichste in jedem Falle durch 

 eine Kumulation äußerer physikalisch-chemischer Akte, 

 und Kristalle sind nicht typisch zusammengesetzte Körper, 

 wie sich später noch eingehender herausstellen wird. Daher 

 entstehen weder Vulkane noch Kristalle auf Grund ,, teleo- 

 logischer" Vorgänge. Unbeschränkt oft wieder- 

 holte Körper müssen einen spezifischen zu- 

 sammengesetzten Charakter besitzen und 

 müssen von ihresgleichen herstammen, wenn die 

 sie bildenden oder erhaltenden Prozesse ,, teleologisch" 

 genannt werden sollen. 



Wir vermögen, so sagten wir, uns vorzustellen, daß 

 wir selbst nicht nur die Existenz der Kant sehen ,, Natur- 

 zwecke" in unzählbaren Exemplaren, sondern auch ihre 

 normale Existenz wünschen; diese Unterscheidung bedarf 



