3. Die Kennzeiclieii der Entelecliie. 



Extensive und intensive Mannigfaltigkeit. 



Entelechie ist einerseits die Grundlage des Ursprunges 

 eines organischen Körpers, der sich typisch aus typischen 

 Elementen aufbaut, andererseits ist sie die Grundlage der 

 Handlung, d. h. einer typischen Kombination typischer 

 Bewegungen. Entelechie resultiert also stets in einer 

 Mannigfaltigkeit typischer Art, deren einzelne Elemente 

 entweder räumhch nebeneinander oder zeitlich nach- 

 einander oder beides sind, immer in typischer Ordnung. 

 Wir wollen eine solche Mannigfaltigkeit, wie sie das Ergebnis 

 einer Manifestation von Entelechie ist, eine extensive 

 Mannigfaltigkeit nennen, und wollen nicht vergessen zu 

 bemerken, daß alle Arten von Maschinen auch extensive 

 Mannigfaltigkeiten in dieser Bedeutung des Wortes sind. 



Nun glauben wir bewiesen zu haben, daß Entelechie, d. h. 

 der Grund des Ursprunges der eben erwähnten extensiven 

 Mannigfaltigkeiten, seien sie Organismen oder Maschinen, 

 nicht selbst hinwiederum eine extensive Mannigfaltigkeit 

 vom Typus irgend einer Maschine sein kann. Mit anderen 

 Worten: Der wirkliche Organismus, wie er sich der Beob- 

 achtung darbietet, ist sicherlich eine Kombination von 

 Einzelheiten, deren jede, wie bei einer Maschine, in physi- 

 kalischen und chemischen Ausdrücken beschrieben werden 

 kann, und auch alle Veränderungen dieser Einzelheiten 

 führen zu Resultaten, welche in solcher Weise beschreibbar 

 sind ; aber der letzte Grund des Ursprunges der 

 Kombination und aller ihrer Veränderungen ist nicht 



