Entelechie und das Prinzip der Erhaltung der Energie. 171 



Aber der Entelechie fehlen alle quanti- 

 tativen Kennzeichen: Entelechie ist bezie- 

 hende Ordnung und ganz und gar nichts anderes ; alle 

 Quantitäten, die bei ihrer Entfaltung in Betracht kommen, 

 sind in jedem Falle den von ihr benutzten Mitteln ver- 

 dankt oder unvermeidbaren Bedingungen. 



Es ist also nicht nur ziemlich nichtssagend von einer 

 vitalen Energieart zu sprechen, wie es ja in gewisser Hin- 

 sicht auch nicht eben allzuviel bedeutet, andere Arten poten- 

 tieller Energie zu erfinden, sondern es ist geradezu 

 falsch und widerspricht den Grundprinzipien aller 

 Definition und der Terminologie. Man darf nicht etwas als 

 „Spezies" einem allgemeinen ,,Gattungs "begriff unter- 

 ordnen, wenn dieses Etwas sich von dem Gattungsbegriff 

 gerade in derjenigen Eigenschaft unterscheidet, welche seine 

 eigentlich essentielle ist. Die Wissenschaft tut besser, 

 nicht nach dem Prinzip ,,lucus a non lucendo" zu klassi- 

 fizieren. 



Entelechie ist also nicht eine Energieart; trotzdem 

 aber stört sie die Gültigkeit des ersten Hauptsatzes der 

 Energetik i) nicht. Dieser Hauptsatz gilt für das Leben 

 selbst dann, wenn die Aufstellung einer ökonomischen 

 Gleichung unmöglich ist. Neue subsidiäre Energien müßten 

 dann freilich geschaffen werden ; aber diese neuen 

 subsidiären Energien hätten gar nichts 

 zu tun mit der Entelechie und mit dem 

 V i t a 1 i s m u s. Ob sie existieren oder nicht, ist eine 



^) Die Beziehung zwischen Entelechie und dem ersten Haupt- 

 satz der Energetik läßt sich kurz auch so ausdrücken: In einem 

 gegebenen begrenzten System ist Z (E) = Const., mag sich Ente- 

 lechie an dem Geschehen in diesem System beteiligen oder nicht. 

 — Ich lege kein großes Gewicht auf die oft zitierte Tatsache, daß 

 sogenannte „geistige Arbeit", soviel man weiß, die allgemeine Öko- 

 nomie des Körpers in energetischer Hinsicht nicht beeinflußt, obschon 

 diese Tatsache in einer meiner Lehre günstigen Weise ausgelegt 

 werden könnte. Die Tatsache andererseits, daß bloße Vorstellung 

 einer Bewegungsausführung die Zirkulation in den Hirngefäßen 

 verstärkt, erlaubt zurzeit keine eindeutige theoretische Auslegung. 



